Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества

Иванов В. В., Топоров В. Н. 1983. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа. — Балто- славянские исследования, 1982. М., Наука: 175-197.

Щванов] В. [В.] и Т[опоров] В. [Н.] 1995. Слова: «Мара» и «Марена», «Сварог». — Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., Эллис лак: 253, 348-349.

Иванов Й. 1904. Культ Перуна у южных славян. — Известия Отделения Русского Языка и Словесности Рос. Ак. Наук, т. VIII, кн. 4: 140-174 (отд. изд.: СПб., типогр. Акад. наук).

Иванов П. В. 1907. Жизнь и поверья крестьян Купянского уезда Харьковской губернии. — Сборник Харьковсого Историко-филологического Общества, XVII: 185-216.

Ильинский Г. А. 1921. Славянские этимологии. XXXV1-LXX. — Известия Отдел. Русского Языка и Литературы за 1918 г., т. 23. кн. 2, Птгр.: 180-425 (XLVII. Праславянское БЪДЫНЪ: 202-205).

Ильинский Г. А. 1929. Из истории древнеславянских языческих верований. — Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете, т. 34, в. 3-4. Казань, 5-9.

Истархов В. А. 1999. Удар русских богов. Б. м., Институт экономики и связи с обществом.

Кабакова Г. И., Седакова И. А. 1995. Герман. - Толстой 19956: 498-500.

Кагаров Е. Г. 1918. Религия древних славян. М., Практические знания.

Казаков В. С. 2000. Мир славянских богов. 3-е изд. М., Русская правда.

Кайсаров А. С. 1810. Славянская и Российская мифология. Изд. 2. М., типограф. Дубровина и Мерзлякова (перв. изд. 1807; первый вариант: Kaissarow A. v. 1804. Versuch einer Slavischen Mythologie in alphabetischer Ordnung. Gottingen).

Кайсаров А. С. и др. (ред.-сост. Баженова А. И.). 1993. Мифы древних славян. Саратов, Надежда.

Календарные 1973. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Вып. 1. Зимние праздники. М., Наука.

Календарные 1978. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Вып. 3. Летне-осенние праздники. М., Наука.

Каллаш В. В. 1889. Положение неспособных к труду стариков в первобытном обществе. — Этнографическое обозрение. Кн. I: 115-135, кн. И: 135-169.

Калоянов А. М. 2000. Старобългарското езичество: мит, религий и фолклор в картината за живот у българите. Велико Търново, Университ. Изд-во «Св. св. Кирил и Методии».

Камшський В. 1927. Свято Купалы на Волинському Полюсь — Утнографiчний bícitk, кн. 5-8. Кшв: 11-23.

Кандыба В. М. 1996. Ригведа. Религия и идеология русского народа. СПб., Макет.

Канторович Я. А. 1899. Средневековые процессы о ведьмах. Изд. 2. СПб., изд. Я. Канторовича (репринтн. изд. М., Книга, 1990).

Каптерев Н.Ф. 1913. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. Время патриарха Иосифа. 2-е изд. Сергиев Посад, изд. М. С. Елова (перв. изд. — 1887 г., М., Универс.

типогр.). Приложение: Челобитная старца Григория иконописца 1651 года царю Алексею Михайловичу с просьбою исправить различные недостатки, пороки и суеверия, особенно процветавшие среди духовенства и народа г. Вязьмы: 180-182.

Карамзин Н. М. 1818. История государства Российского. Изд. 2. СПб., изд. братьев Слепиных, типогр. Н. Греча. Том 1.

Касторский М. 1841. Начертание Словянской мифологии. СПб., типогр. Е. Фишера.

Каргер М. К. 1958. Древний Киев. Т. I. M-Л, изд. Академии наук СССР.

Кареев Н. И. 1872. Главные антропоморфические боги славянского язычества. — Филологические записки (Воронеж), год 11, вып. III: 1-23, вып. IV: 23-44 (отд. оттиск вышел в Воронеже Тип. Гольдштейна и Губернскаго правления).

Квашнин-Самарин Н. 1872. Очерк славянской мифологии. — Беседа, год И, кн. IV: 1219-268.

Кедрина В. Е. 1912. Обряд «крещения» и «похорон кукушки» в связи с народным кумовством. — Этнографическое обозрение, кн. 92-93, год 24, № 1-2: 101-139.

Кербелайте Б. П. 1996. Древо жизни. К вопросу о реконструкции фольклорных образов. — A. Л. Топорков (сост.). Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., Ладомир: 330—353.

Килиевич С. Р. 1982. Детинец Киева IX — первой половины XIII вв. Киев, Наукова думка.

Кир[кор] А. К. 1865-1867. Перкунас.- Древности. Труды Московского археологического общества, т.1, вып. 2, Материалы для археологического словаря: 47-49.

Кирпичников А. И. 1885. Что мы знаем достоверного о личных божествах славян. — ЖМНП, 6-е десятилетие, ч. CCXLI, сент., отд. 2: 47-65.

Кирпичников А. Н. 1983. Языческое святилище у Пскова (по данным И. Д. Вундерера). — Древнерусское государство и славяне. Минск: 109-110.

Кирпичников А. Н. 1988. Языческое святилище у Пскова. — Древности славян и Руси. М., Наука: 34-37.

Кирпичников А. Н. 1989. Из истории дохристианских верований в Северо-Западной Руси (Находка из Пскова). — Из истории православия к северу и западу от Великого Новгорода. Л., Исследовательско-информационный центр Ленинградской митрополии: 225-246.

Кисляков Н. А. 1970. О древнем обычае в фольклоре таджиков. — Фольклор и этнография. Л., Наука: 70-82.

Клейн Л. С. 1955. Вопросы происхождения славян... — Советская археология, XXII: 257-272.

Клейн Л. С. 1969. К постановке вопроса о происхождении славян. — Проблемы всеобщей и отечественной истории. Л., изд. Лениградского университета: 21-35.