Воспоминание о жизни после жизни

109 Этот случай иллюстрирует то, что в каждой нашей жизни есть место выбору. Развилки на пути часто подразумевают возможности позитивных изменений, ведущих к улучшению ситуации в жизни, как текущей, так и бу­дущей. Взаимодействие с нашими кармическими влияниями дает нам воз­можность прогрессировать, но это не фатальное или предопределенное явле­ние, потому что решения в нашей жизни подразумевают наличие свободной воли. Карма включает в себя сумму наших действий из всех прошлых жиз­ней, а не только из предыдущей. Свободная воля попадает в цепочку.

24. НАЧИНАЮЩИЙ ДУХОВНЫЙ ЦЕАИТЕАЬ

Малелин

Стрингер

(Дублин, Ирландия),

гомеопат, автор, гипнотерапевт-регрессионист,

член Национального общества

профессиональных гипнотерапевтов

Маргарит впервые посетила своего LBL-терапевта в пять­десят четыре года. Это была стройная женщина со свет­лой улыбкой, которая хорошо понимала, что движет ею в жизни. Но, по ее словам, она все же чувствовала себя в тупике. В юности она десять лет провела в католическом религиозном ордене, но покинула его, когда почувствова­ла, что больше не верит в церковную мудрость. Ее как мис­сионера послали в развивающуюся страну и, находясь там, она получала мудрые и полные смысла вопросы от местных * жителей, которых обучала. В конце концов, их вопросы на­толкнули Маргарит на мысль, что существуют и другие способы восприятия жизни, и она начала свои поиски.

Маргарит вернулась домой и в течение нескольких лет изучала теологию и психотерапию. У нее сохранился большой интерес к духовности в ее самом широком смысле слова, и она решила изло­жить свои идеи в книге, но по какой-то причине ей трудно было начать. Что-то блокировало ее. Изложенный ниже отчет ясно по­казывает, как сеансы прошлой жизни и LBL помогли ей освобо­диться от блоков и обрести свободу и ясность.

Прежде чем проводить сеанс погружения в жизнь между жиз­нями, мы занялись регрессией в прошлую жизнь, чтобы в состоя­нии гипноза у нее всплыли на поверхность те или иные проблемы из прошлого. Она увидела две жизни: одна жизнь относилась к до­историческим временам и продемонстрировала то, что для нее, возможно, было первым опытом социального общения в поселе­нии. Другая жизнь имела место в период между пятым и первым

веками до нашей эры, и она жила в сообществе, занимавшемся шаманскими практиками, энергетической работой и целительством. Обе эти жизни были близки Маргарит в связи с целительством. Она с радостью вспоминает свою жизнь в религиозном сообществе. Но ни одна из прошлых жизней не дала ей ответа на вопрос, почему она чувствует себя в тупике.

Мы начали путешествие в состояние жизни между жизнями с посещением другой прошлой жизни, на этот раз в Австралии, где она была беременна своим шестым ребенком. Муж ее, Питер, был грубым человеком, и она умерла молодой. Сразу же после того, как она оставила тело, ее встретила та часть энергии души ее мужа, которая осталась в мире духа. Он обнял ее, окружив приятной энергией, и повел дальше в мир духа. Маргарит знает Питера в мире духа как Адаббу, и здесь его энергия отличается от той, которой он обладал в австралийской жизни, хотя ему еще приходится ра­ботать над проблемой гнева110. Они имели совместную жизнь для взаимной поддержки и усвоения уроков. Адабба подвел Маргарит к ее группе душ111, где она узнала около семи человек, из которых

110 Бессмертная природа той части души, которая остается в мире духа в

чистом состоянии, не меняется при объединении другой части с человечес­

ким существом на Земле. Однако земная часть этой энергии может быть заг­

рязнена обеспокоенным человеческим умом в сочетании с тяжелой жизнен­

ной травмой. В этом смысле, во время инкарнации две части души действи­

тельно могут несколько отличаться, как мы видим в случае Питера и Адаббы.

О загрязнении души смотрите «Жизнь между жизнями». Кроме того, в этом

случае может показаться, что Адабба вовсе не родственная душа из первич­

ной группы Маргарит, а приобщенная душа из вторичной группы, избранной

для проработки его проблем гнева в их совместной австралийской жизни.

Смотрите «Предназначение Души», глава 7.

111 Адабба кажется скорее приобщенной душой из вторичной группы, не­

жели родственной душой из первичной группы душ субъекта. Он также до­

вольно активен, сопровождая Маргарит повсюду лишь с одной частью своей

энергии души, поскольку у Питера есть противовес на Земле. Читателям сле­

дует знать, что количество энергии души, задействованной в мире духа во вре­

мя воплощения другой ее части, зависит от объема, оставленного в мире духа.

Естественно, душа, действующая в чисто энергетическом состоянии после

жизни с 25 и меньше процентами энергии, не будет столь же активна, как

душа с 50 и больше процентами чистой энергии. Как было сказано, обычная

душа берет с собой 50-70 процентов своей энергии в новое человеческое тело.

Однако нужно учитывать и другую величину — степень продвинутости души.

Продвинутые души на уровне III и выше могут быть более активными в мире

духа и с меньшим количеством энергии.