Сарт (12 ½): «Ты знаешь, что такое быть живым? – Да. – Муха живая? – Да. – Почему? – Потому что если бы она не была живая, не смогла бы летать». «Велосипед живой? – Нет. – Почему? – Это мы его заставляем ехать. – Лошадь живая? – Да. – Почему? – Она помогает человеку». «Облака живые? – Да. – Почему? – Нет, нет. – Почему? – Облака не живые. Если бы они были живые, они бы путешествовали [уплывали, когда сами захотят]. Это ветер их подталкивает [!]. – Ветер живой? – Да. – Почему? – Он живой, потому что это он толкает облака. – Ручьи живые? – Да, потому что это вода, которая течет. – А машина? – Нет, это мотор заставляет ее ехать. – А мотор живой? – Нет, это человек его заводит. – Солнце живое? – Да, это солнце делает солнечно, оно освещает день». «Озеро живое? – Нет, потому что оно всегда такое и никогда не движется [не движется самостоятельно]».
Фран (15;5): «Червяк живой? – Да, он может передвигаться. – Облако живое? – Нет, его толкает ветер. – Велосипед живой? – Нет, это мы их двигаем. – Ветер живой? – Нет, он точно движется, но его толкает что-то другое [!]». «Огонь живой? – Да, он шевелится сам по себе. – А ручей? – Да, он течет самостоятельно. – Ветер живой? – Да. – Ты мне говорил, что нет. Что ты думаешь? – Он живой. – Почему? – Он движется сам по себе. – Почему? – Он сам себя толкает [!]. – Облако живое? – Нет, его толкает ветер».
Барб (6 лет) очень четко ответил, несмотря на свой малый возраст: «Что можно назвать живым? – Бабочек, слонов, людей, солнце. – А луну? – Тоже. – А камни живые? – Нет. – Почему? – Не знаю. – Почему? – Но они же не живые. – Машины живые? – Нет. – Почему? – Не знаю. – А что значит быть живым? – Это двигаться самому [!]. – Вода живая? – Нет. – Она же течет сама? – Ну, тогда живая [!]. – Ветер живой? – Да». Впрочем, дальше мы видим, как Барб в силу своего возраста возвращается на вторую стадию: «Камни живые? – Нет. – А когда катятся? – Да, когда катятся, они живые. Когда они лежат спокойно, они не живые».
Юг (8 ½): «Облака живые? – Нет, это ветер их толкает. – Вода живая? – Нет, это ветер ее толкает. – А велосипед? – Нет, он едет, когда на него садятся верхом. – Что более живое – ветер или велосипед? – Ветер, он летит, когда сам захочет. А велосипед мы иногда останавливаем».
Пуа (7;2): «Облака живые? – Нет, потому что они не движутся, потому что их ветер толкает». Ветер, солнце и земля живые, «потому что они движутся».
Ник (10;3): Облако не живое, «потому что оно не может двигаться. Оно неживое. Это его ветер толкает». Ветер, наоборот, живой, «потому что он толкает другие вещи и сам по себе движется».
Шант (8;11) наделяет жизнью звезды, облака, ветер и воду, «потому что они идут, куда хотят», но не считает живым озеро, «потому что озеро не может перейти из одного озера в другое», и т. д.
Мос (11;6) отрицает наличие жизни в машинах, воде и т. д., «потому что она не может двигаться», но он наделяет ею огонь, звезды, облака, «потому что они движутся». Очевидно, что он думает о самостоятельном движении.