Восточная мудрость

Я идола видел, пришедши в Сомнат,Он был изукрашен, как древле Манат.Так чудно художник его изваял,Что краше кумира никто не видал.И слал караваны паломников мир,Чтоб этот бездушный увидеть кумир.Искали все верности, как и Са’ди,От идола с каменным сердцем в груди!Речистых людей изо всех областейВокруг собирал истукан без речей.Смущенный, я тщетно себя вопрошал:Как стал для живых божеством минерал?Раз магу, с которым знакомство водил, –Сожителем мне, даже другом он был –Как можно помягче я молвил: «Брахман,Дивлюсь я на храм ваш, на ваш истукан,Но больше всего я дивлюся, ей-ей,На чтящих бездушную куклу людей.В ногах и руках у кумира нет сил, –Не встанет, когда б ты его повалил.Глаза у него – два куска янтаря,От каменных глаз ждать внимания зря».От слов тех взглянул друг врагом на меня,Как будто метнул он огнем на меня.Уведомил вмиг магов, старцев своих.Сошлись. В их враждебном кругу я притихВскипели в Пазенда чтецах гнев и злость,Набросились, будто собаки на кость.Кривой этот путь был для них справедлив,Меж тем как прямой путь казался им кривКаким бы кто ни был, о друг, мудрецом,В собраньи невежд прослывет он глупцом.Беспомощен, как утопавший, я вмигСмекнул, что спасет лишь притворства язык.Узнав, что враждует невежда с тобой,Уступчивость выбери, мягкость усвой.Тут главному магу хвалу я изрек,Сказав: «О учитель, Пазенда знаток!Ведь этим кумиром я сам восхищен,Столь образом чуден и сладостен он.Пленился я видом, успев лишь взглянуть,Но смысл мне невнятен, неведома суть.

На этот ведь путь я недавно вступил,Добро ото зла различить нету сил.Советник ты здешних святынь королю,Ты – мудр, и в игре здесь ты – ферязь. МолюМне этого идола тайну открой,Которому предан я всею душой.Слепое одно поклоненье ведь – стыд,Лишь в тайну проникший поистине чтит».Такими словами доволен был жрец,Зарделся, с улыбкой сказал: «О пришлец!Вопрос твой уместен и верен подход,Вожатого ищущий к цели придет.Как ты, исходил я довольно краевИ видел бездушных, недвижных богов.Но этот кумир не таков. По утрамК создателю руки вздевает он сам.И если остаться здесь с нами не прочь,Проникнешь ты в таинство в эту же ночь».И вот я остался средь храмовых стенВо тьме, точно в яме злосчастья Бижен.Та ночь продолжительней судного дня,И маги в молитвах ночных вкруг меня.Вовек омовений не знали они,Как падаль на солнце, воняли они.Должно быть, больших натворил я грехов,Что выпал на долю мне жребий таков.Всю ночь я терзался, одною рукойТворца умоляя, грудь сжавши другой.Как вдруг барабанщик забил в барабан,И вслед, как петух, подал голос брахман,А мрак-черноризец в тот миг с быстротойИзвлек из ножон утра меч золотой,И будто б огонь на светильню упал, –Весь мир загорелся, весь мир просиял!Как будто средь негров в страну ЗанзибарЯвился вдруг светлый юнец из татар.Тут стали стекаться отвсюду, кругом,Угрюмые маги с немытым лицом.Столпила их здесь поклонения страстьТак тесно, что негде иголке упасть.Страдал я, от ночи без сна точно пьян,Как вдруг кверху руки воздел истукан.И тотчас вскричал – возопил весь народ,

Ты скажешь – то бурное море ревет.Когда разошлись все и храм опустел,Пытливо брахман на меня погляделИ молвил: «Твоим затрудненьям – конец.Вся правда открылась, сомненьям – конец».Тогда увидал я, что в мыслях жрецаБезбожью, невежеству нету конца.Ни слова в ответ не посмел я сказать,Ведь правду безумцам нельзя открывать.Коль силой ты слаб по сравненью с другим,Геройство ли – схватка неравная с ним?И вот, лицемерные слезы струя,Раскаялся в прежних сомнениях я,Слезой я безбожников сердце привлек,Не диво, – ворочает камни поток!Ко мне подбежали, главу преклоня,С почтением под руки взяли меня,Прощенья прося, дал себя я вестиК тому изваянью из белой кости.Уста приложил я к перстам костяным –Да будет он проклят и все иже с ним! –Во всем подражая кумира жрецам,На несколько дней стал брахманом я сам,Когда ж увидал, что доверье снискал,От счастья куда и деваться не знал.Раз ночью, один, дверь замкнув, без препонСнуя влево-вправо, что твой скорпион,Я поиски начал. Кумира престолОбшарив, завесу в подножьи нашел.Открыл – вижу: в келье сидит потайнойБрахман, за веревку держася рукой.Открылась мне тайна внезапно в тот миг(Так плавку железа Давид вдруг постиг),Что снизу канат коль потянут к себе –Вверху руки вскинет кумир, как в мольбе.Брахман же, увидев меня, был смущен,В позорном обмане попался ведь он!Вскочил и – бежать. Я за ним по пятам –Нагнав, сбросил в кладезь, случившийся там.Я знал, что, останься в живых тот злодей,Погибели будет искать он моей,Боясь, что раскрою я низкий обман,

Покончит со мной озлобленный брахман.Злодейства свидетелем став невзначай,Злодея как можно скорей убивай,А если оставишь в живых, то потомВрага ты получишь смертельного в нем.Пускай пред тобой он склонился в мольбе,Лишь случай представится – горе тебе!Добил я камнями брахмана-лжеца,Навек ведь безгласны уста мертвеца.Но все же, возмездья боясь от людей,Тот край я покинул как можно скорей.Случайно огонь заронив в камышах,Спасайся – скрываются львы в тех местах.Не трогай змееныша, если ж убил,От мести змеи убегай что есть сил.Коль в улье ты пчел как-нибудь взволновал,Не медли, спасайся от тысячи жал.Средь прочих советов Са’ди есть такой:«Подножье стены подкопав, там не стой».Я бегством себя от несчастия спас,Из Индии морем приплыл я в Хеджаз.От горечи всех пережитых невзгодТеперь лишь почувствовал сладость мой рот –Теперь лишь, когда от судьбины лихойНадежно укрыт я под сенью благойСчастливой державы Бу-Бекра Зенги,Которого, боже, спаси, сбереги.Ему средь рожденных подобного нет,Молельщиком быть за него – мой обет.Спасенье найдя от судьбины оков,Свой опыт со всеми делить я готов.Так знай, что теперь всякий раз, как с мольбойЯ руки подъемлю в молитве святой,Кумир тот встает предо мною в мечтах,В глаза себялюбья он сыплет мне прах.Тогда разумею, что, руки в мольбеВоздев, их подъемлю не сам по себе,Что руки подъемлет молельщик не сам,Но тянет их тайная нить к небесам.Отверсты врата милосердия, ноПроникнуть не всякому в них суждено.Не так же ли в царский дворец на приемПреходят лишь те, кто допущен царем.

Никто не владеет ключом от судьбы,Всевластный владыка – лишь бог, мы – рабы.О, правым идущий путем, разумей,Что богу обязан ты правдой своей.Хранит тебя бог, нрав твой добрым создав,Поэтому зла и не знает твой нрав.Ведь тот, кто дает от пчелы сладкий мед,Тот также и яд, и змею создает.На царство твое если гневно воззрит,Он души людей от тебя отвратит,А ежели миловать будет, любя,Он людям спокойствие даст чрез тебя.Коль прямо идешь ты, не требуй похвал, –Тебя поддержали, и ты не упал!Полезен совет мой, коль будешь внимать,Избрав правый путь, обретешь благодать,Достигнешь ты мест, если милость обрел,Где сядешь за вечного пиршества стол.Но только один не вкушай, погоди,Сперва вспомяни о несчастном Са’ди.Быть может, поможет молитва твоя,В поступках своих не уверен ведь я!

* * *

О ты, возраст чей ныне – семьдесят лет,Ужель ты проспал? Жизнь прошла, жизни пет!Ты все о житье о бытье хлопотал,К отъезду припаса себе не собрал.Но в день воскресенья на торжище, знай,Заслугами только сторгуешь ты рай.Товар коль имеешь, получишь барыш,С пустыми руками придя – прогоришь!Чем торг оживленней, тем слезы горчейПришедших с пустыми руками людей.Имел пятьдесят коль дирхемов, а пятьИз них потерял ты – начнешь горевать.Так знай: пятьдесят если прожил годов,Пять дней лишь осталось тебе – будь готов!Ах, если почивший имел бы язык,Он поднял бы слезный и горестный крик:«Молись, о живущий, имеющий речь,Пока смерть не может твой голос пресечь!Ведь если в беспечности век наш протек,Используй хоть ты остающийся срок».