Читаем Возвращение тамплиера. Дональд Трамп 44/45 – мессия из колена Иосифа полностью

На самом деле знаменитый американский евангелический проповедник и основоположник Всемирной Церкви Бога Герберт Армстронг (1892–1986) являлся скорее не протагонистом британского израилизма, но его провозвестником и распространителем для людей XX-го столетия. Его отцом предстает французский судья гугенот Ле Луайе (Le Loyer), первый высказавший мнение в сочинении «Десять потерянных колен», опубликованном в 1590 году, что наследниками последних и, значит, древних Израильтян по крови суть: Англосаксы, Кельты, Скандинавы и Германцы. Эту идею разделяли английский мореплаватель вице-адмирал Фрэнсис Дрейк (1540–1596) и английский король Яков I (VI) (1566–1625), считавший себя царем Израиля. В подобном же духе описывал свою версию происхождения кельтского и саксонского народов фламандский гуманист Адриан ван Шрик, он же Adrianus Schrieckius на латыни (1560–1621), сильно повлиявший на мировоззрение сэра Генри Спелмэна (1562–1641) и Джона Сэдлера (1615–1674), личного секретаря Оливера Кромвеля, городского клерка Лондона, академика и гебраиста. В XIX-м столетии идею британского израилизма отстаивали шотландский писатель и публицист Джон Уилсон (1785–1854), считавший, что Готский народ идет от древних Израильтян, а также обратившийся в католицизм правовед и член Королевского исторического общества Джон Пим Йетмэн (1830–1910), автор книги «Шеметическое (Семитическое) происхождение Наций Западной Европы». О пике популярности движения в Великобритании к середине XIX-го столетия красноречиво говорит свидетельство кардинала Джона Генри Ньюмэна, когда его спросили, почему он покинул в 1845 году Англиканскую церковь, обратившись в римский католицизм. Оказывается, прелат опасался, что британский израилизм захватит всю Англиканскую церковь.

После смерти Герберта Армстронга созданная им Всемирная Церковь Бога, по сути, отказалась от доктрины британского израилизма, в результате чего от нее откололись несколько церквей, в том числе Филадельфийская Церковь Бога, Живая Церковь Бога и Объединенная Церковь Бога, оставшиеся верными идеям своего евангелического основателя и распространителя идей британского израилизма. Тем не менее, это движение базируется до сих пор на трех положениях: подавляющая часть современных британских израилитов не являются этническими евреями по происхождению; англосаксы и кельты суть прямые наследники десяти потерянных колен Израиля; Великобритания и Соединенные Штаты Америки – это преемники первородства ветхозаветного Якова.

Если говорить об отношении приверженцев британского израилизма с еврейством, то, как свидетельствует история, ранние участники движения, среди которых Эдвард Хайн и Джон Уилсон, были филосемитами. В ту пору израилизм получил весомую поддержку английских и американских раввинов. Со своей стороны он поддерживал выдающегося английского премьер-министра Бенджамина Дизраэли (1804– 1881), происходившего из евреев-сефардов, а позднее одобрял усилия Теодора Герцля (1860–1904) по созданию еврейского национального очага в Палестине. Хотя стоит отметить, что в британском израилизме, вероятно, еще с раннего периода становления обозначились и сильные антисемитские тенденции: даже Уилсон отрицал расовую чистоту современных ему евреев, что привело к расхожему мнению внутри конгрегации, что нынешние евреи являлись «Несемитскими Самозванцами». Так или иначе, но отдельные круги британских израилитов приняли крайне правую теологию Христианской Идентичности, пронизанную расовым гностицизмом и утверждающую, что современные евреи произошли отнюдь не из колена Иуды, но от Сатаны и Лилит или от идумеев-хазар. Однако подобная трансформация с некоторыми ответвлениями движения британского израилизма случилась, по данным Антидиффамационной лиги, только к 1930-м гг. В целом, главное течение британского израилизма сохраняет лояльные взаимоотношения с еврейством и еврейскими организациями. В Соединенных Штатах Америки еще и сегодня популярна так называемая британско-американская гипотеза, возникшая на основе израилизма, но различающаяся с ним в определенных положениях. Она гласит, что Скифы и Киммерийцы, являясь потомками десяти потерянных колен Израиля, породили ряд европейских народов, причем комментарии ортодоксальных иудейских раввинов на тему десяти потерянных колен истолковываются в качестве имеющих отношение к европейским народам. Сторонники гипотезы утверждают, что от десяти потерянных колен Израиля частично происходят финны, швейцарцы, шведы, норвежцы, ирландцы, валлийцы, французы, бельгийцы и голландцы. Убежденным и пламенным приверженцем ее является современный израильский ортодоксальный раввин, глава немногочисленной организации Брит-Ам – Еврейские нации и основатель электронного ресурса Brit-Am Иаир Давидий (Yair Davidiy). Название Brit-Am, несомненно, сопрягается с Британией и переводится с древнееврейского языка как Народ Завета.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Аплодисменты
Аплодисменты

Кого Людмила Гурченко считала самым главным человеком в своей жизни? Что помогло Людмиле Марковне справиться с ударами судьбы? Какие работы великая актриса считала в своей карьере самыми знаковыми? О чем Людмила Гурченко сожалела? И кого так и не смогла простить?Людмила Гурченко – легенда, культовая актриса советского и российского кино и театра, муза известнейших режиссеров. В книге «Аплодисменты» Людмила Марковна предельно откровенно рассказывает о ключевых этапах и моментах собственной биографии.Семья, дружба, любовь и, конечно, творчество – великая актриса уделяет внимание всем граням своей насыщенной событиями жизни. Здесь звучит живая речь женщины, которая, выйдя из кадра или спустившись со сцены, рассказывает о том, как складывалась ее личная и творческая судьба, каким непростым был ее путь к славе и какую цену пришлось заплатить за успех. Детство в оккупированном Харькове, первые шаги к актерской карьере, первая любовь и первое разочарование, интриги, последовавшие за славой, и искреннее восхищение талантом коллег по творческому цеху – обо всем этом великая актриса написала со свойственными ей прямотой и эмоциональностью.

Людмила Марковна Гурченко

Биографии и Мемуары
«Смертное поле»
«Смертное поле»

«Смертное поле» — так фронтовики Великой Отечественной называли нейтральную полосу между своими и немецкими окопами, где за каждый клочок земли, перепаханной танками, изрытой минами и снарядами, обильно политой кровью, приходилось платить сотнями, если не тысячами жизней. В годы войны вся Россия стала таким «смертным полем» — к западу от Москвы трудно найти место, не оскверненное смертью: вся наша земля, как и наша Великая Победа, густо замешена на железе и крови…Эта пронзительная книга — исповедь выживших в самой страшной войне от начала времен: танкиста, чудом уцелевшего в мясорубке 1941 года, пехотинца и бронебойщика, артиллериста и зенитчика, разведчика и десантника. От их простых, без надрыва и пафоса, рассказов о фронте, о боях и потерях, о жизни и смерти на передовой — мороз по коже и комок в горле. Это подлинная «окопная правда», так не похожая на штабную, парадную, «генеральскую». Беспощадная правда о кровавой солдатской страде на бесчисленных «смертных полях» войны.

Владимир Николаевич Першанин

Биографии и Мемуары / Военная история / Проза / Военная проза / Документальное