Возвышение Рима. Создание Великой Империи

« Этот брус существует и по сей день» Лив, там же.

« все здания, общественные и частные» указ. соч., 1 29 6.

« мост назывался «Сублиций» см. Richardson, A New Topographical Dictionary…

« Внемли, Юпитер» Лив 1 32 6.

3. Изгнание

Основными письменными источниками являются сочинения Ливия и Дионисия Галикарнасского, дополненные замечаниями Цицерона из его книги «О государстве».

« похоже на вопрос о том, как звали мать Гекубы» Это мнение Теодора Моммзена. См. Mommsen 19, p. 121 со ссылкой на Свет Тиб 70 3. Гекуба была женой троянского царя Приама.

«

более всех других привержены» Лив 5 16.

« правила как основывать города» Фест 358 L.

« Любой самый обыкновенный предмет» Этот абзац заимствован у Ж. Эргона, См. Heurgon, 224–225.

« золотые украшения» Heurgon, p. 152 (цитата Раньеро Менгарелли).

« Феопомп, оставил очень подробное» Цитируется по Аф 12 14 517d. Трудно оценить, насколько достоверно такое свидетельство. Оно имеет некоторое подтверждение у Посидония через Диодора Сицилийского 5 40. Посидоний объясняет такое нездоровое поведение слабостью этрусков, проявившейся у них после римского завоевания. Однако сексуальная неразборчивость сама по себе не мешает военному искусству.

« между 620 и 610 годами» Традиционная дата — 657 год до н. э., но современные ученые полагают, что казни Кипсела произошли позже. См. Cornell, p. 124.

« географ Страбон даже утверждал» Стр V II 2.

« Ведь в наш город притек из Греции» Циц Гос 2 19 (34).

« Благодаря своей просвещенности и образованию

» там же, 2 19 34.

« Она и при мне еще сохранилась» Дио Гал 3 71.

« не римлянином, но пришлым» там же, 3 72 5.

« Это был Сервий Туллий» Император Клавдий (I век н. э.), будучи знатоком этрусков, утверждал совершенно противоположное. По-видимому, его утверждение ближе к тому, как на самом деле пришел к власти Сервий. Клавдий говорил, что Сервий был этрусским наемником, который прибыл в Рим во главе армии. См. речь Клавдия, сохранившаяся в записях. Лионская табличка, ILS 212 1 8–27.

« сыном рабыни» Некоторые древние историки понимали, что, если римский царь является потомком раба, то это ниже его достоинства ( infra dignitatem). Поэтому они предположили, что его мать первоначально была знатной женщиной и только потом попала в рабство, будучи захваченная в плен во время войны. См. Лив 1 39.

« Когда он, воспитанный среди рабов» Циц Гос 2 21 (37).

« Царь-де просто оглушен ударом» Лив 1 41 5.

« искренне верил в свою удачу» Например, Сулла и Юлий Цезарь в I веке до н. э.

«

особые отношения с богиней удачи, Фортуной» См. Cornell, p. 146.

«[Царь] утвердил принцип» Циц Гос 2 22 39–40.

« насчитала около 80 000 граждан» Лив 1 44 2. У Дионисия приводится число 84 700. Дио Гал 4 22 2.

« население города составляло около 35 000 человек» см. Cornell, pp. 204–208.

« Вот как он рожден» Лив 147 11.

« самого верха Киприйской улицы» там же, 147 6–7.

« Сивилла раньше сидела в бутылке» Пет 48.

« Ее обнаружил один современный археолог» Амедео Маури в 1932 году.

« пути и повороты

» Циц Гос 2 25 45.

« Тарквиний старался никому не передавать» об этом абзаце, см Дион 2 116.

« Сладкая возможность урвать для себя» Лив 1 54 10.

« через земли, где редко ступала нога римлянина» там же, 1 56 6.

« тяжелой даже для пешехода налегке» Пав 10 5 5.

« бронзовый «Дельфийский возничий» ныне в археологическом музее в Дельфах.

« Пифию выбирали из местных жительниц» На самом деле их было трое, двое сменяли друг друга, а третья находилась на крайний случай. Дельфийский оракул представлял собой хороший источник дохода.

« любовный скандал» Я основываюсь на более сложной, даже можно сказать постановочной, версии событий, которую изложил Ливий (1 57–59). Дионисий, в отличие от него, постоянно перемещает ключевые фигуры без всякой цели между Ардеями и Римом, пытаясь создать хоть что-то правдоподобное.

4. Что же произошло на самом деле

Основными письменными источниками являются сочинения Ливия, Дионисия Галикарнасского и Цицерона.