Читаем Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира полностью

11 Испытайте Дело Наше, вникните в то, что выпало Нам и справедливо решите между Нами и недругами Нашими и будьте из поступающих справедливо к ближним своим. Если не остановите руку нападающего, если не защитите прав поверженных, по какому праву величаетесь среди людей? Чем можете по праву хвалиться? Едой ли своей и питьем гордитесь, богатствами, что накоплены в сокровищницах ваших, обилием и ценой украшений, которыми покрываете себя? Если бы истинная слава была во владении подобными преходящими вещами, земля, по которой ходите, должна была бы гордиться, ибо она доставляет вам те самые вещи, которыми гордитесь, и наделяет вас ими, по велению Всемогущего. В ее сосудах содержится, согласно заповеданному Богом, все, чем владеете. Из нее, в знак Его милости, выводите богатства ваши. Воззрите же на то, что вы есть, на то, чем гордитесь! Да сможете сие уразуметь! Нет, Именем Его, Того, Кто держит в Своей руке царство всего творения! Лишь в твердой приверженности заповедям Божиим истинная и непреходящая слава ваша, в сердечном исполнении вами Его законов, в решимости вашей увидеть, что не остались неисполненными они и твердо следовать истинным путем. ...

12 Прошло двадцать лет, о Цари, в течение которых Мы каждый день вкушали мучения новых испытаний. Никто из тех, что были до Нас, не выносил того, что выдержали Мы. Да сможете сие уразуметь! Восставшие против Нас обрекли Нас на смерть, пролили кровь Нашу, отняли Нашу собственность и поругали Нашу честь. Хотя известно вам было о Наших горестях, вы все же не остановили руки нападающего. Ибо разве не прямая обязанность ваша сдерживать тиранство угнетателя и беспристрастно относиться к вашим подданным, дабы ваше высокое чувство справедливости открылось полностью всему человечеству?

13 Бог вложил в ваши руки бразды правления людьми, дабы управляли ими со справедливостью, охраняли права поверженного и наказывали совершающих злое. Если пренебрегаете обязанностью, предписанной вам Богом в Его Книге, имена ваши будут причислены к несправедливым в глазах Его. Горестно, воистину, будет прегрешение ваше. Следуете ли тому, что создало воображение ваши и отбрасываете ли походя заповеди Бога, Наивозвышенного, Недосягаемого, Всеподчиняющего, Всемогущего? Отбросьте то, чем владеете и привлекитесь к тому, что Бог повелел вам соблюдать. Ищите Его благодати, ибо ищущий ее ступает по Его прямому пути. ...

14 Близится день, когда Бог возвысит Дело Свое и возвеличит свидетельство Свое в глазах всех тех, кто в небесах и тех, кто на земле. При всех обстоятельствах вложи всю веру свою в Господа Твоего, и устреми взор Свой на Него, и отвернись ото всех, отвергнувших Его истину. Да будет Бог, Господь Твой, Твоим оделяющим Помощником и Прибежищем. Мы порукою торжеству Твоему на земле и возвышению Дела Нашего над всеми людьми, даже если не найдется царя, что обратит лицо свое к Тебе.

15 О цари земли! Видим вас день ото дня увеличивающими расходы ваши, бремя же их возлагаете на своих подданных. Сие, воистину, совершенная и грубая несправедливость. Побойтесь воздыханий и слез сего Хулу Принявшего и не возлагайте на свои народы дополнительного бремени; более того, изберите для них то, что для себя избираете. Так открываем глазам вашим благое для вас, если только постигаете. Ваши люди -- сокровище ваше. Остерегитесь, чтобы правление ваше не нарушило заповедей Божиих, дабы не вверить вам охрану свою рукам разбойника. Ими правите, их средствами существуете, их помощью побеждаете. Все же, сколь презрительно взираете на них! Сколь странно, сколь воистину странно!

16 Сейчас, отвергнув Наивеликий Мир, держитесь крепко за этот Малый Мир, дабы улучшить, до некоторой степени, собственное положение свое и от вас зависимых.

17 О Правители земли! Примиритесь друг с другом, дабы не нуждаться вам более в вооружениях, кроме, быть может, для защиты земель и владений ваших. Остерегитесь пренебречь советом Всезнающего, Верного.

18 Будьте едины, о Цари земли, ибо тем буря раздора будет усмирена средь вас, народы ваши найдут покой, когда вы из разумеющих. Если один из вас поднимет оружие против другого, восстаньте все против него, ибо сие есть лишь явная справедливость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература