Введение в психоанализ

Конфликты являются интегральной частью человеческой жизни. Хорни вводит в

психоанализ положение о “базовой тревоге”. Оно столь важно, что на нем следует

остановиться поподробнее.

Хотя мыслители прошлого нередко отмечали борьбу полярных начал, противоречивых

желаний, добра и зла, света и тьмы в человеке, фрейдовский психоанализ под

влиянием открытий в физике и термодинамике принял в качестве естественного,

нормального состояния человека некоторое равновесие, состояние покоя. Образ

покоя как нормы, а труда и борьбы — как вынужденных состояний, соответствовал

просветительской концепции, взглядам классиков политэкономии. Человек, как

существа разумное, достигшее удовлетворения, выполнившее долг — естественно

обретает покой. Однако эта концепция оспаривалась романтиками — Ницше, Гете,

Шопенгауэром, Киркегором, которые не считали человека существом от природы

уравновешенным, завершенным и разумно-благополучным. Они считали, что человек

ничем и никогда не удовлетворяется. Согласно Ницше, “воля к власти” никогда

полностью не может быть удовлетворена. И для Киркегора — отчаяние и страх более

естественны, чем удовлетворение и покой. Современные экзистенциалисты идут еще

дальше, полагая, что человек есть открытое существо и всегда вынужден делать

выбор, искать смысл жизни и вносить его в свое бытие. Человек обречен на свободу

и его жизнь — это вечная тревога, которая есть, таким образом, нормальное,

естественное состояние, а не только реакция на нужду и опасность.

Фрейд, проживший большую часть жизни до первой мировой войны, в относительно

спокойный период истории мог представить себе “нормальную жизнь” в виде

естественного цикла, в котором молодость и зрелость постепенно переходят в

старость. Для нашего времени характерны резкие экономические и политические

сдвиги, которые замедляют или подстегивают возрастное развитие миллионов людей.

Человек борется не только с природой, обществом, но и со временем. В ХХ веке

беспокойство, национальные и политические страсти овладевают широкими массами.

“Нормальную” жизнь уже нельзя назвать спокойной и уравновешенной. Беспокойство

ощущается повсеместно и повседневно. Отсюда возникает идея “базового тревожного

фона” или “базальной тревоги”, объяснить которую важно с многих точек зрения.

Следует понять роль тревожности в нормальном психическом развитии, генезисе

неврозов, обыденном поведении, развязывании социальных конфликтов. Тревожность

отличается от страха тем, что она иррациональна, неадекватна ситуации, чаще

всего потому, что сама ситуация человеку не вполне понятна.

Фрейд, рассматривая тревожность, имел в виду не объективную, а субъективную ее

причину. Этой причиной он считал страх перед вытесненным влечением. Хорни

отмечает, что поскольку система установок личности в общем соответствует системе

культурных ценностей, то и причину тревожности нужно искать не в вытеснениях, а

в культуре. Чем сложнее и динамичнее культура, в которой живет человек, чем

больше он зависит от цивилизации — тем больше поводов для тревоги. Тревога —

невыносима. Не умея понять ее причину, человек избавляется от нее путем

вытеснения, то есть невротическим способом. Таких способов Хорни насчитывает

четыре. Первый — рационализация. Тревога превращается в рациональный страх. “Я

тревожусь потому, что возросла преступность, за своего ребенка, из-за того, что

меня могут уволить и т. д. Приняв для себя некоторую очевидную причину

тревожности человека — невротик становится упрямым, ригидным. Говорить ему, что

его объяснение его тревоги — неубедительно — бесполезно.

Второй способ избежать тревожности — “взять себя в руки”, подавить ее симптомы:

страх, сердцебиение, дрожание рук. Но этот способ не радикален. Симптомы могут

возобновиться, а пациент, обретя временное успокоение, отказывается от

сознательной проработки своих комплексов.

Третий способ — наркотизация — иногда в буквальном смысле, иногда — путем “ухода

в работу”, сексуальную активность, с помощью мастурбации.

Четвертый способ заключается в избегании ситуаций, мыслей и чувств, которые

могут возбудить тревожность. Например, человек прекращает заниматься

альпинизмом, когда начинает чувствовать страх высоты. Это — радикальный способ и

он наиболее часто рекомендуется психиатрами.

Основная мысль Хорни в этой связи состоит в том, что в современных условиях

некоторый фон тревожности неизбежен и даже полезен. Поэтому нужно просто

привыкнуть к нему. Чтобы не допустить чрезмерной тревожности, необходимо

правильное воспитание. Если в детстве и юности окружение человека было надежным,

его обычная тревожность не будет слишком высокой.

Именно отношение к детям, воспитание в семье и школе казалось во времена Хорни

главной причиной невротической тревоги большинству психоаналитиков. Сегодня

воспитание также оставляет желать лучшего. Но все-таки за последние

пятьдесят-семьдесят лет отношение учителей и родителей к детям существенно

изменилось в сторону большего демократизма, открытости, дружественности.

Хорни пишет, что базовая тревога воспроизводит у взрослого детские переживания.