Выражение монашеского опыта

Богатый пышною листвой, немолодой годамиАфон, как прежде, знаменит прекрасными цветами.Его Христос после страстей, креста и воскресенияОставил Матери Своей в законное владение.Прибыв туда на корабле с апостолами вместе,Она просила для Себя у Бога этой чести.Она сказала: «Бог и Сын, возлюбленное Чадо,Позволь Мне сделать этот край Своим любимым садом,Чтоб Я одна его предел цветеньем наполняла,

Красой деревьев и цветов словесных одевала.Они дадут словесный плод, и всякий, кто желает,Какое древо предпочтет, к тому да прибегает.Пускай с терпением придет, взыскуя пропитанья,И, без сомнения, его исполнится желанье.И пусть житейские дела его не утруждают,Не то погрязнет средь забот и душу потеряет!»Создатель будет тем словам порукой превосходной,Кормящий птиц, что в небесах, и гадов земнородных.Итак, по образу Его возникшее творенье

Ужель заботой обойдет Господь и попеченьем?Но коль свидетельства тебе единственного мало,Тогда послушай, что Сама Владычица сказала:«Кто поселиться здесь решит, Мое возлюбит имяИ волю выполнит Мою стараньями своими,Земными благами Сама такого напитаю,Среди болезней и скорбей защиту обещаю.Ему явлюсь на небесах Предстательницей славной,И заступленью Моему не будет силы равной,

Ведь на руках носила Я и выкормила грудьюВладыку, Бога Моего, Кто дал спасенье людям.Ему со страхом предстоят престолы, херувимы,Небесных ангелов чины, господства, серафимы,Пророки, мучеников лик, апостолы святыеИ Я, Владычица небес, Пречистая Мария!Итак, послушайся Меня и, не страшась лишений,Свой взявши крест, не преступай Господних повелений.Тогда блаженство обретешь небесного чертогаТы по молитвам всех святых, прославленных у Бога!»

Аминь!

ЧАСТЬ 4

ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха Иосифа

ВВЕДЕНИЕ

Много раз ко мне обращались духовные братия и знакомые, желавшие разрешить свои недоумения относительно письменных наставлений нашего приснопамятного старца Иосифа Исихаста, которые он составил еще в период своего пребывания в пустынной келлии святого Василия.

Безусловно, мои способности недостаточны для писательского труда, а мой духовный уровень не дает возможности рассуждать о таких предметах, однако же настойчивость возлюбленных о Господе братии сломила мое сопротивление. Вот почему я, прося молитв нашего святого отца, принимаюсь за этот труд.

Возникающие у нес затруднения связаны со своеобразной рукописью нашего старца, названной им самим «Десятигласная Духодвижимая труба». Имея в виду мою личную связь с нашим отцом, продолжавшуюся в течение ряда лет, когда я имел возможность узнать от самого приснопамятного старца многое из того, чему он учил, я считаю своим долгом разрешить эти затруднения.

Если согласно изречению: никто не знает того, что в человеке, [247] то тем более — того, что в этом духовном человеке, который «судит о всем, а о нем судить никто не может», [248] кроме обитающей в нем Божественной благодати, приводящей в движение и просвещающей его ум и все его существо. Итак, в меру ограниченных и по–человечески ничтожных и недостаточных способностей, откроем это отеческое наставление, небольшое по своему объему, но широкое и богатое по заключающимся в нем мыслям.