Читаем За кулисами тайных событий полностью

Ныне мы столкнулись с такими формами терроризма, которые еще совсем недавно могли бы присниться только в самом кошмарном сне. Политическая окраска, которую приобрел террор в последние годы, сделала его жестоким и бескомпромиссным. Теперь требования преступников продиктованы не личными интересами, а желанием влиять на деятельность властных структур в целях принятия выгодных для террористов политических решений. Отсюда и стремление бандитов вести переговоры с представителями высших эшелонов власти. Именно поэтом законодательства многих стран запрещают политическим лидерам вступать в какие бы то ни было контакты с террористами.

Особенно опасны «идейные» террористы, уже совершившие преступления. Бандиты прекрасно понимают, что, оказавшись в руках правосудия, они неизбежно будут наказаны. Это обстоятельство создает весьма серьезные трудности в ходе переговоров, поскольку даже гарантии прощения грехов после того, как будут отпущены все заложники, часто не имеют успеха. Поэтому целесообразнее вести переговоры по поводу освобождения больных, стариков, женщин и детей, а также реальности выполнения требований террористов. Именно в этом случае как никогда важно учитывать личностные особенности главаря банды, его авторитет не только внутри группы, но и в более широком социальнозначимом окружении. Характерными и по многим позициям схожими лидерами являются Шамиль Басаев и Салман Радуев. Анализ вышедших в телеэфир видеозаписей позволяет сделать некоторые выводы в отношении психологической характеристики этих лиц.

Прежде всего — это ярко выраженные антирусские настроения. Даже многочисленные реплики по поводу якобы хорошего отношения к «простым» русским людям совершенно не корреспондируются с невербальными элементами, сопровождающими их речь. Чего стоят «спрятанные ладони». Любому психологу известно, что, когда лукавят дети, они непроизвольно прячут ручонки за спину или в карман. Когда лицемерят Басаев или Радуев, то их ладони за спиной, под мышками, спрятаны за голову (особенно Басаев в интервью с позиции «лежа»), а чаще всего теребят автомат или случайно попавший под руки посторонний предмет. Впрочем, расслабленно-склоненная и слегка повернутая на бок голова Радуева, пустой, идущий в сторону и вниз взгляд, иногда рассеянно замирающий в какой-то неопределенной точке, полностью выдают его неуверенность, потерю инициативы, плохое владение ситуацией и даже подчинение. Но на словах — рассказ о «диверсионно-войсковой операции по уничтожению вертолетов» и требование к российским военным покинуть Чечню. Точно такой же, почти хрестоматийный набор признаков и у Басаева в Буденновске, когда он изумлял журналистов и весь мир своими планами похода на Москву.

Из телевизионных репортажей трудно сделать определенный вывод о степени религиозности главарей обеих банд, но то, что Басаев и Радуев умело используют этот фактор — будь то пространное суесловие или зеленые повязки с цитатами из Корана — не вызывает сомнений.

Впрочем, высказывания Радуева, что он ведет Газават — священную войну, заставляют усомниться даже в элементарных знаниях бывшего комсомольского лидера по части канонов Ислама. Начнем с того, что Газават объявляет шейх или духовный лидер народа. Здесь же назначается (выбирается) Имам. Участвующий в Газавате воин не вправе подвергать опасности жизнь ни одного человека ради спасения себя самого. Его душа отдана Аллаху и принадлежит Имаму. Смерть, где бы она не настигла воина, всегда почетна и возвышенна. Да и не в традициях горцев ради спасения своей жизни брать в заложники людей, тем более женщин и детей. Это позор на всю семью и весь род отступника. По закону гор, где родились эти люди, по закону страны, где они живут, по закону Шариата, в который они веруют, эти преступники будут прокляты за опозоренные честь и достоинство.

Диаметрально противоположны поведенческим реакциям Басаева его заявления о том, что он не претендует на звание «народного героя», «чеченского Робин Гуда» и «бессребреника». Нет нужды в глубоком анализе, чтобы сделать вывод об обратном. Этот человек весьма и весьма претендует на подобный ореол и очень бы хотел, чтобы его имя стояло в первых рядах чеченских лидеров.

Перейти на страницу:

Все книги серии Секретные миссии

Разведка: лица и личности
Разведка: лица и личности

Автор — генерал-лейтенант в отставке, с 1974 по 1991 годы был заместителем и первым заместителем начальника внешней разведки КГБ СССР. Сейчас возглавляет группу консультантов при директоре Службы внешней разведки РФ.Продолжительное пребывание у руля разведслужбы позволило автору создать галерею интересных портретов сотрудников этой организации, руководителей КГБ и иностранных разведорганов.Как случилось, что мятежный генерал Калугин из «столпа демократии и гласности» превратился в обыкновенного перебежчика? С кем из директоров ЦРУ было приятно иметь дело? Как академик Примаков покорил профессионалов внешней разведки? Ответы на эти и другие интересные вопросы можно найти в предлагаемой книге.Впервые в нашей печати раскрываются подлинные события, положившие начало вводу советских войск в Афганистан.Издательство не несёт ответственности за факты, изложенные в книге

Вадим Алексеевич Кирпиченко , Вадим Кирпиченко

Биографии и Мемуары / Военное дело / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Что такое социализм? Марксистская версия
Что такое социализм? Марксистская версия

Желание автора предложить российскому читателю учебное пособие, посвященное социализму, было вызвано тем обстоятельством, что на отечественном книжном рынке литература такого рода практически отсутствует. Значительное число публикаций работ признанных теоретиков социалистического движения не может полностью удовлетворить необходимость в учебном пособии. Появившиеся же в последние 20 лет в немалом числе издания, посвященные критике теории и практики социализма, к сожалению, в большинстве своем грешат очень предвзятыми, ошибочными, нередко намеренно искаженными, в лучшем случае — крайне поверхностными представлениями о социалистической теории и истории социалистических движений. Автор надеется, что данное пособие окажется полезным как для сторонников, так и для противников социализма. Первым оно даст наконец возможность ознакомиться с систематическим изложением основ социализма в их современном понимании, вторым — возможность уяснить себе, против чего же, собственно, они выступают.Книга предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей общественных наук, для тех, кто самостоятельно изучает социалистическую теорию, а также для всех интересующихся проблемами социализма.

Андрей Иванович Колганов

Публицистика