Читаем Загадки сражений Александра Невского полностью

Хроника Руссова сообщает, что причиной вражды было желание русских отомстить прелату за захват Дерпта (бывшего русского города Юрьев)302. Это выглядит не очень убедительно, учитывая что, после захвата города прошло уже 16 лет. Зато сообщение позволяет сделать вывод, что на русско-немецкой границе было неспокойно уже давно.

Также СРХ сообщает, что епископ обратился с призывом к Ливонскому отделению и туда же прибыли датские отряды.

Отметим, что причины появления датских отрядов никак не отражаются, но отмечено, что именно им епископ был очень рад, вероятно восприняв их появление, в отличие от появления отрядов ордена, как приятную неожиданность. Это говорит о том, что помощь ордена была ожидаема, то есть тевтонцы часто приходили на помощь епископу. Получается, ситуация была достаточно стандартная.

НПЛ описывает эту ситуацию с русской точки зрения: «Того же лета взяша Немцы медвежан, юргевцы, вельядци с князем Ярославом Владимировичем Изборск»303.

Таким образом, русская летопись говорит о нападении на Изборск немецкой армией с князем Ярославом Владимировичем. В ее составе она называет отряды из Лденпе (русские называли этот город Медвежья Голова), Дерпта (русское название Юрьев) и Феллина (Вельянди), одного из комтурств Ливонского отделения.

Иногда в литературе утверждается, что немецкую армию возглавлял Ярослав Владимирович. Но обычно в летописи полководца указывают первым, например, Александр с новгородцами. В данном случае силы Ярослава упомянуты вместе с другими отрядами, да и летописец сообщает, что Изборск взяли немцы, к каковым Ярослав явно не относился.

Кроме того, СРХ сообщает о том, что ливонские отряды возглавляли собственные военачальники.

Наконец, католики-крестоносцы вряд ли бы стали подчиняться православному, т. е. с их точки зрения еретику. Вероятность того, что Ярослав поменял веру, невелика, поскольку его жена была похоронена в православной церкви.

Советские историки выдвинули предположение, что папа римский организовал крестовый поход на Русь, в котором должны были принять участие шведы, датчане, Тевтонский орден, епископы Ливонии – практически все католические государства, имеющие границы с Русью304. Это предположение регулярно повторяется в научно-популярной литературе, нередко как неоспоримый факт.

Следует отметить, что прямых доказательств этой версии, например документов, в которых говорится о том, что папа римский объявил поход, не существует.

Для подтверждения данной версии приводятся следующие аргументы.

Во-первых, и шведское вторжение, и нападение крестоносцев на Псков произошли в одном и том же году, с разницей буквально в пару месяцев305.

Указывается, что папа Григорий IX в своей булле от 1237 г. призывал к походу на финнов-язычников, поднявших восстание против шведов. В булле говорится о том, что восставшим помогают некие неназванные силы306. Учитывая географический фактор, ими могли быть только русские, то есть новгородцы.

Во-вторых, в качестве доказательства приводятся условия договора в Стенби, подписанного 7 июля 1238 г. при посредничестве папского легата Вильгельма Моденского датским королем Вальдемаром и ландмейстером ордена Германом Балком. Согласно этому договору, Дания получала обратно большую часть захваченных меченосцами эстонских земель. Дальнейшие завоевания должны были делиться между орденом и королем по принципу две трети Дании, треть ордену307.

Расширение датских владений в Ливонии было возможно только за счет Водской земли, принадлежавшей Новгороду. Она действительно была захвачена орденом зимой 1240/41 г.

Упоминание в источниках епископов как активных участников походов также служит доказательством предположения о крестовом походе.

Однако все эти доказательства являются косвенными и оспариваются. Хронологический промежуток между нападениями достаточно велик. Конечно, учитывая условия того времени, шведы могли выйти раньше, а тевтонцы опоздать. Но в этом случае шведам было бы логично объединить силы с орденом, высадившись около владений союзников (Ревель, Нарва).

Нельзя не заметить, что если шведы направили свои усилия в район Невы, то немцы нанесли удар по Изборску, то есть удары расходились не только по времени, но и по направлениям.

После 1237 г. прошло три года, и папский престол не издавал булл, в которых прямо провозглашал бы крестовый поход на Русь.

Вообще в отношении Северной Европы папа высказывался по другим вопросам. Так, в булле Григория IX от 14 декабря 1240 г. к лундскому архиепископу (главе шведской церкви) содержался призыв проповедовать крестовый поход против неверных, угрожающих христианам Эстонии. Возможно, речь о помощи датчанам?

Другая булла, от 6 июля 1241 г., была обращена к норвежскому королю и побуждала его бороться с неверными.

В обоих случаях Русь прямо не упоминается ни в одной из булл, причем они были написаны после как похода шведов на Неву, так и нападения ливонцев на Изборск.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже