Читаем Загадочная Московия. Россия глазами иностранцев полностью

Иаков Черноризец, монах XI в. Автор нескольких священных книг: «Сказание о Святых страстотерпцах Борисе и Глебе»; «Житие Блаженного князя Владимира», «Память и похвала русскому князю Владимиру, крестителю земли Русской от конца и до конца», «Послание к Божию слуге Дмитрию, или великому князю Изяславу». Ему же приписывается перевод на славянский язык «Правил митрополита Иоанна». Хроники Иакова были полны не только конкретно-исторических сведений, но и морализаторско-лирических отступлений, прославляющих идеалы христианской добродетели.

Иван III Васильевич (1440-1505), великий князь московский с 1462.

Иван Грозный IV Васильевич (1530-1584), великий князь всея Руси (с 1533), русский царь (с 1547).

Иванов Алмаз Иванович,

он же Ерофей Иванович (ум. 1677), сделал быструю и удачную карьеру чиновника: в 1627 — торговый человек Гостиной сотни; с 1634 — дьяк Казенного двора; с 1646 — дьяк Посольского приказа; в 1650-1651 был участником посольства в Польшу и проявил себя как умелый и тактичный дипломат. В 1653 стал думным дьяком; в 1653-1667 был главой Посольского приказа. С 1667 — печатник[106]. Был коротко знаком со всеми иностранцами, посещавшими в его время Москву.

Игнатьев Влас, дьяк, переводчик, участник русских посольств, в том числе к императору Карлу V (1522-1524), ближайший соратник Максима Грека, был хорошим знакомым Сигизмунда Герберштейна.

Иоанн II,

митрополит киевский в 1080-1089. Его «Правила» адресованы Черноризцу Иакову. Это был монах XI в., которому приписывается целый ряд произведений древнерусской литературы. К наиболее известным его сочинениям относится «Сказание о святых страстотерпцах Борисе и Глебе» и «Житие блаженного князя Владимира». В них, кроме хроникального изложения фактов, автор использовал морально-лирические отступления для прославления христианских добродетелей и осуждения преступлений и злой воли человеческой.

Иоанн Туррекремата, кардинал, писатель XV в., католический богослов, автор «Толкования псалтири».

Истома Григорий Малый, переводчик при дворе Василия III и, вероятно, еще Ивана III; знаменитый дипломат. Прославился благодаря поездке в Данию (1496), когда из-за русско-шведской войны 1496-1497 повел посольство из устья Северной Двины морем и открыл морскую дорогу в Западную Европу вокруг Кольского полуострова и Скандинавии. Его открытие стало широко известно благодаря книге Герберштейна, и подвигло англичан на активные поиски пути в Китай и Индию через русский Север (экспедиция сэра Хью Уиллоби и Ричарда Ченслера).

Йовий Павел, он же Джовио Паоло

(1483-1552), младший брат Бенедетто Джовио, историка итальянского города Комо. Со временем стал епископом новокомским. Был широко образован; прославился как историк. Составил записки, сделавшие его широко известным: «Книжечка о посольстве Василия, великого князя московского, к первосвященнику Клименту VII». Книга при его жизни издавалась по меньшей мере четырежды (Рим, 1525; Базель, 1534, 1555; Венеция, 1545). Записки Йовия о Москве и московитах были написаны в тесном сотрудничестве с Дмитрием Герасимовым, русским писателем, переводчиком с латинского языка и дипломатом.

Кабот Себастьян (1479-1557), сын известного итальянского мореплавателя на английской службе Джона (Джованни). Плавал через Атлантику (1497, 1498), добравшись до Северной Америки; открыл Гудзонов пролив и Гудзонов залив. Ему принадлежит идея о морском походе на русский Север (1551).

Кампензе Альберт, он же Кампенский, голландец, друг юности папы Адриана VI, рано переселился в Италию и жил при папском дворе. Был путешественником и папским посланником в Священную Римскую империю. Автор проекта введения католичества на Руси. Составил краткое описание России по рассказам своего отца, брата и других торговавших с Московией купцов (написано в 1523, издано в 1543).

Карл V

(1500-1558), был испанским королем в 1516-1556 (Карлос I), император Священной Римской империи в 1519-1556, внук Максимилиана I.

Карлейль Чарльз, приближенный английского короля Карла II; послан в 1663 с ходатайством о возобновлении торговых привилегий англичан.

Кильбургер Иоганн-Филипп (ум. 1721), участник шведского посольства в Москву в 1674, позже секретарь шведской королевской коммерц-коллегии.

Кирик, он же Калугер, он же Кирилл, монах XII в., иеромонах Новгородского Антониева монастыря, известный писатель. В своих трудах рассматривал не только религиозные обряды и постановления, но особо обращал внимание на сложные этические проблемы соотношения житейских коллизий и канонических правил христианства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука