Почти все депутаты, кроме ближайших сподвижников Пуришкевича, возмущались скандалом в Думе. Однако сам «главный скандалист» считал себя безвинно пострадавшим. Он продолжал заявлять, что Милюкову не место в Думе, и даже вызвал своего заклятого врага на дуэль. Милюков этот выпад демонстративно проигнорировал.
На фоне ожесточенных словесных баталий между Пуришкевичем и Милюковым «словарный» инцидент, случившийся в начале ноября 1909 года, можно было считать просто невинным курьезом. Тем не менее страсти тогда накалились нешуточные.
Началось все с того, что председательствующий князь Волконский согнал с думской трибуны социал-демократа (эсдека) Белоусова за словосочетание «кузькина мать». Эсдеки и его товарищи изумлялись: «За что?» Но князь Волконский был неумолим: «Я не могу повторить то, что сказал член Государственной думы Белоусов. Это ужасно неприличное слово».
Посрамленный эсдек тщетно пытался доказать, что в его фразе о «землевладельцах, которые покажут крестьянам кузькину мать», нет ничего неприличного. Князь Волконский не внял его аргументам, очевидно, считая себя непревзойденным знатоком русских фразеологизмов.
«Кузькин» инцидент внес много веселья в дебаты, однако эсдеки отнеслись к вопросу очень серьезно. Они удалились в думскую библиотеку и погрузились в филологические науки. Результатом языковедческих изысканий левых депутатов стало сообщение, представленное князю Волконскому в виде протеста против его «самоуправства».
«Действия председательствующего мы считает недопустимыми, – заявляли эсдеки. – Выражение „кузькина мать“ может относиться к так называемым эпическим характеристикам. Оно приобрело право гражданства в русской литературе». В подтверждение своих доводов эсдеки ссылались на знаменитый толковый словарь Владимира Ивановича Даля, в котором говорилось: «Имя Кузьма в поговорках означает бедного, горького. Показать кому кузькину мать – угроза наказать, сделать кому-либо зло».
«Из всего вышеизложенного явствует, – констатировали в своем заявлении эсдеки, – что выражение „покажет кузькину мать“ ничего несовместимого с достоинством Государственной думы не заключает. Поэтому действия председательствующего по отношению к депутату Белоусову объясняются или пристрастным отношением князя Волконского к говорившему, или, скорее, его невежеством».
Впрочем, как оказалось, князь Волконский отличался еще и «трепетным» отношением к русской литературе. Пока эсдеки в библиотечной тиши «штурмовали» языкознание, в раскаленном от политических страстей думском зале случилось еще одно недоразумение. Волконский лишил слова депутата Герасименко, и тоже по «словарным» мотивам. Дело в том, что депутат сравнил своего коллегу-думца Гулькина с героиней одной из басен Крылова. «Гулькин забыл, говоря свою речь, басню Крылова, – заявил Герасименко, – в которой однажды свинья под дубом желала уничтожить корни». «Вообще вчера Дума запуталась в прибаутках и остротах о кузькиной матери, как некогда знаменитые пошехонцы – в трех соснах», – с иронией замечал обозреватель одной из петербургских газет.
Первомайский бунт Пуришкевича
Неправильно было бы считать, что до революции Первомай был праздником только пролетариев. В Государственной думе этот день не оставался незамеченным: о нем ярко напоминали представители оппозиции – трудовики и эсдеки (социал-демократы).
Первомайским символом в Госдуме была красная гвоздика, которую оппозиционные депутаты одевали в петлицы. На крайне правых депутатов подобная символика действовала как красная тряпка на быка. Возмутителем спокойствия стал, как водится, знаменитый думский скандалист Владимир Пуришкевич. Если бы не он, то 1 мая 1908 года красные гвоздики в петлицах оппозиционеров не вызвали бы такого ажиотажа.