Заметки мирянина. Воздух Церкви

Так вот, что касается обнаженки, которой ещё в XVI веке наполнили ватиканский дворец. Я не ханжа и не люблю дешевого морализаторства, но всему своё место. Аполлонам и Венерам место в национальном музее, а ни как не в резиденции главы церкви. Здесь воспевание плоти выглядит, мягко говоря, не вполне уместно. Здесь, казалось бы, всё должно наводить на мысль о душе, а если тебе тычут в нас мраморными гинеталиями, да ещё и делают это монахини, так ведь поневоле сделаешь вывод: эти люди служат плоти, а не духу. Не говоря уже о том, что в резиденции главы христианской церкви выставлены изображения языческих богов. Может быть, римские папы давно уже молятся Аполлонам и Венерам, с изображениями которых не хотят расстаться?

Даже само название центра католической церкви, если задуматься, должно шокировать. Ватикан — языческий бог, по имени которого был назван один из холмов Рима, на котором позднее построили папский дворец. То есть резиденция главы католической церкви названа именем языческого бога. Представьте себе, что резиденцию нашего патриарха угораздило бы построить на месте капища Перуна, и сейчас центр русского православия официально назывался бы «Перун». Православного человека шокировала бы даже мысль об этом, а вот католиков нечто аналогичное ни сколько не шокирует.

Когда сейчас задают вопросы о вероятности объединения Католической и Православной Церкви, явно не понимают, о чём говорят. Там просто не с кем и не с чем объединяться. Католицизм начал гнить уже на исходе средневековья, к нашему времени он сгнил окончательно, а самое страшное в том, что католики уже не чувствуют этого запаха гнили.

Обет стяжания

Православных священников иногда обвиняют в жадности, в том, что они только о деньгах и думают. Эти обвинения, мягко говоря, не отражают реальности. Легендарные «попы на мерседесах» — явление в нашей Церкви исключительное и не дающее повода говорить о поповских богатствах. Это всё равно что из наличия в России миллиардеров делать вывод о том, что все граждане России — богачи. Конечно, в семье не без урода, но смотреть надо не на отклонения от правил, а на сами правила. В Православной Церкви стяжательство считается смертным грехом, а ведь далеко не во всех христианских конфессиях так. У протестантов, например, совсем другой подход к этому вопросу.

С точки зрения протестантского вероучения, богатство человека является признаком его праведности. Протестанты считают: чем больше денег заработал человек, тем больше он угодил Богу. Своими ушами слышал, как пастор проповедовал: «Хочет ли Бог, чтобы мы были богаты? Да, хочет. На всякое доброе дело». Насчет «добрых дел» — классическое оправдание всех стяжателей. Дескать, нам бы денег побольше, чтобы о бедных заботиться. Потом слышу, как в одной из протестантских сект Вологды помощник пастора поучает своих духовных чад: «Наш пастор живёт праведно, поэтому Бог даровал ему благосостояние».

Этот пастор вообще огромный молодец. Отгрохал себе трехэтажный особняк. А знаете как? Весь город обклеен объявлениями о помощи наркозависимым. Приходят по этим объявлениям несчастные, попадают в протестантскую секту, им говорят, что лучший способ борьбы с наркоманией — трудотерапия. И отправляют на строительство особняка пастора. Настолько цинично ни когда не поступит ни один православный священник, поэтому, наверное, у наших священников и не бывает трехэтажных личных особняков.

Или вот приехали в Вологду проповедники из США просвещать русских протестантов. За одну такую поездку заморские проповедники поднимают десятки тысяч долларов, что даже по меркам США весьма неплохо. Они проповедуют за деньги. В Православной Церкви это считается совершенно недопустимым. Священник не может нести слово Божие за деньги. Иногда из-за этого возникают трудности. Православный миссионер хочет выступить перед людьми в каком-нибудь зале, на его выступление нельзя продавать билеты, и тогда возникает вопрос, кто заплатит за аренду зала? Протестанты этих проблем не имеют, они просто дерут со своих три шкуры.

Каждый член протестантской общины должен отдавать на содержание общины десятую часть доходов. Правило десятины довольно древнее, не протестанты его придумали, но в Православной Церкви давно уже считают неловким обдирать своих прихожан. У нас годами можно посещать богослужение и ни копейки за это не платить. У протестантов — не забалуешь. Их прихожане отстегивают десятину с такой неизбежностью, что налоговые органы завидуют.

Будем честными, ни одна конфессия не состоит исключительно из святых. И у протестантов, и у православных есть люди, которые думают о деньгах больше, чем о Боге. Но если православные считают это греховным, то у протестантов это признак праведности. Если у нас со стяжательством борются, то у них оно поощряется. Дело в том, что протестанты уверены: если они веруют во Христа, значит они гарантированно попадут в рай. (Нам бы такую уверенность). У протестантов нет духовных проблем. Остается зарабатывать деньги.