Читаем Занимательные истории полностью

Вскоре Абу Таммам посетил аль-Мухаллаби. Когда он покинул аль-Мухаллаби, последний велел своим рабам проследить, далеко ли он отошел. Они вернулись и сообщили, что он вышел из дома и удалился. Аль-Мухаллаби воскликнул: “И вот я должен держать такого человека, как Ибн Абд аль-Вахид, в заточении только из-за Абу Таммама! Он является ко мне в дом, где содержится под стражей Ибн Абд аль-Вахид, и у него не хватает великодушия пойти и повидать его, предложить ему помощь, взять его на поруки или попросить меня о нем, чтобы стать причиной его освобождения и заслужить его преданность! Встань, Абу-ль-Хусайн, и отведи Ибн Абд аль-Вахида в его дом, я его освобождаю”.

Я пошел туда, где находился Ибн Абд аль-Вахид, продолжал рассказчик, сообщил ему о том, что произошло, и привел его к аль-Мухаллаби, которого он поблагодарил, прежде чем уйти домой.

(3, 84, 126) Тот же человек сообщил мне со слов Абу-ль-Хусайна ибн ан-Насравайха такую историю:

— Я присутствовал, — говорил он, — в приемной аль-Мухаллаби, когда туда пришел Джафар ибн Абд аль-Вахид. Аль-Мухаллаби принял его сурово и обошелся с ним неуважительно. Джафар сел и вынул из рукава прошение. Я увидел по лицу аль-Мухаллаби, что он недоволен и возмущен, однако он прочитал эту бумагу и подписал ее. Джафар давал ему одно прошение за другим, и, по мере того как аль-Мухаллаби их подписывал, его лицо выражало все больше дружелюбия по отношению к Джафару. Когда все бумаги были подписаны, Джафар поднялся.

Потом вошел Абу Таммам аз-Зайнаби, и аль-Мухаллаби принял его приветливо, с глубоким почтением. Абу Таммам подал аль-Мухаллаби прошение, и тот его подписал. Он подал еще множество прошений, и каждый раз, когда аль-Мухаллаби подписывал одну из этих бумаг, на лице его появлялось неудовольствие и возмущение. Наконец, когда все бумаги были подписаны, Абу Таммам собрал их и поднялся.

Тогда аль-Мухаллаби обратился ко мне и сказал: “Абу-ль-Хусайн, эти два человека сильно отличаются друг от друга. Когда Ибн Абд аль-Вахид вошел, я хотел его выгнать, оказав ему холодный и неуважительный прием. И, прежде чем я прочитал его первое прошение, я имел намерение ему отказать. Но когда я взял его, оказалось, что он просил за кого-то другого, а не за себя. Мне не хотелось показаться менее великодушным, чем он, поскольку я видел, что он жертвует своим достоинством ради кого-то, кто попросил его походатайствовать передо мной. Он хорошо знал, каковы мои чувства к нему, но это не помешало ему поступиться своей гордостью ради просителя. Если бы я поскупился и отказал в том, что мог дать, он оказался бы великодушнее меня. Я не мог допустить такого и подписал прошение. За ним последовало еще несколько, и оказалось, что во всех них речь идет о людях, которые не имели к нему ни малейшего отношения. Поэтому я подписал все его прошения и сделал это охотно, потому что он вырос в моих глазах, и я счел неуместным ему отказать. А потом вошел другой, которого я принял, как ты видел, с уважением, потому что он мне родня, а когда он подал свои бумаги, оказалось, что во всех них он просит о чем-либо для себя лично. Я их подписывал, и всякий раз, когда он подавал очередную бумагу, я надеялся, что в ней речь пойдет о ком-нибудь другом и что, подписав ее ради него, я вызову к нему уважение. Но на самом деле оказалось, что во всех бумагах говорилось только о его делах. Такое поведение мне не понравилось, и он пал в моих глазах. Но все же ради нашего родства я не счел возможным отказать ему и подписал все бумаги. Но как могу я оказывать почтение человеку, который так себя ведет, и с пренебрежением относиться к тому, кто ведет себя совсем по-иному?!”

Рассказы о судьях и факихах

(1, 123, 231). Вот что рассказал мне Абу-ль-Хусайн ибн Аййаш:

— Падение власти Аббасидов, происходившее у нас на глазах, началось с упадка правосудия при Ибн аль-Фурате, заполонившем суды людьми, которые не могли похвалиться ни происхождением, ни знаниями, лишь бы они обеспечивали ему нужные доходы. Через несколько лет в такой же упадок впал и вазират, ставший поприщем для людей настолько недостойных, что в тридцатых годах четвертого века[25] вазират аль-Муттаки был поручен чиновнику Абу-ль-Аббасу аль-Исфахани, человеку, лишенному чести и разума.

Однажды, когда я попросил его принять меня, привратник подошел к нему и сказал: “Ибн Аййаш у дверей”. И я услышал, как он сказал, сидя за занавесом: “Пусть войдет!” Я сказал себе: “Милостивый Аллах, неужели вазират дошел до такого падения? Он, чего доброго, поедет по городу с одним только Ибн Хадубной — полицейским квартала — впереди!”

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары