— К нам в аль-Анбар пришел из Касра человек по имени Умар, который поучал людей и рассказывал назидательные истории, утверждая, будто тому, кто повинуется Аллаху, подвластно все и что поэтому он может погрузить руку в кипящее масло и с его рукой ничего не будет. Жители города поддались на его россказни и собрались в мечети, чтобы посмотреть, как это произойдет. Меня тоже пригласили, и я пришел. Там были и мои братья, и правитель города. Во дворе мечети на скамью водрузили подставку, а на нее — котел, а этот человек стоял и молился. Когда мы пришли, нас попросили принести масла, и я послал за ним слугу. Принесли пять ратлей масла, вылили его в котел и разожгли сильный огонь. А когда масло закипело, этот человек обратился к моему брату и сказал: “Абу Ахмад, я предупреждаю тебя, если это не масло, я умру!”
Когда он так сказал, мне стало ясно, что все это лишь фокус, но я, однако, заверил его, что в котле только масло, и ничего другого. Сняв с себя одежду, он вылил остаток масла, не больше половины ратля, в котел, потом попросил воды, тщательно вымыл руки и грудь, а затем, набрав в ладонь холодной воды, сбрызнул ею кипящее масло, которое зашипело от этого еще сильнее. Затем он влез на скамью, держа в руках кастаньеты, и бросил их в котел. Потом быстрым движением сунул руку в масло, крича во весь голос: “Нет бога, кроме Аллаха!” После этого он погрузил руку в масло, вытащил кастаньеты и отшвырнул их, вопя изо всей мочи: “О Аллах! О Аллах!” Затем он вновь наклонился над котлом, зачерпнул масла и омыл им грудь и руки до локтей, громко крича, чтобы присутствующие думали, что он молится, хотя, по-моему, он просто выл от боли. Проделав все это, он сошел со скамьи, принялся молиться и сказал, обращаясь к собравшимся: “Я надеюсь, что через несколько дней приведу вам за уши диких зверей!”
Мы отвели его к себе домой, дали ему умыться горячей водой, вытереться и умаститься благовониями, и он провел с нами остаток дня. А когда мы просили его объяснить, как он это все проделал, он твердил одно: “Тому, кто покорен Аллаху, покорно все!” В конце концов мы перестали его спрашивать.
А через несколько дней многие жители аль-Анбара стали приходить к нам и говорить, что они кипятили масло и проделывали все то же самое. Они также кипятили смолу и вынимали ее горячую из котла руками. Мы собрали этих людей и позвали Умара посмотреть, как они это делают. Он смутился и сказал: “Должно быть, действует мое благословение!”
А на следующий день он исчез из города. Когда мы расспрашивали тех, у кого этот фокус получался, они отвечали, что, как убедились на собственном опыте, некоторые способны на это, так же как есть люди, которые могут мыться в бане такой горячей водой, которую другие не выносят.
Подобную же историю рассказал мне Абу Ахмад ибн Аби Салама, один из почтенных жителей Аскар Мукрама. Он видел, как один человек опускал руку в котелок с кипящим сахаром и разливал его рукой по чашкам. Абу-т-Таййиб рассказывал мне, что он видел, как суфий аш-Шибли опускал руку в котел с кипящим густым варевом, пригоршнями доставал его оттуда и поедал.
Абу-т-Таййиб сказал:
— Это было самое удивительное из подобных действий, какие мне приходилось видеть, и делал он это неоднократно. Однажды один из присутствовавших при этом суфиев сказал ему: “Разве на пальцах твоих наперстки, а глотка твоя из извести?!”
(2, 65, 129) Этот аш-Шибли выщипывал волосы у себя на голове, и о нем рассказывают удивительные истории. Одну из них я слышал от вазира Абу Мухаммада аль-Мухаллаби:
— Однажды, — сказал он, — проходя по одной из улиц Багдада, я увидал толпу, собравшуюся вокруг лежавшего на земле человека. Я поинтересовался, что случилось. Мне рассказали, что аш-Шибли только что прошел мимо продавца харисы, а зазывала его кричал: “Доколе ты будешь поддаваться обману?” Это так взволновало аш-Шибли, что он стал вопить, пока не упал без чувств.
Я подивился его глупости, прошел мимо и, увидав одного суфия, пересказал ему эту историю и спросил его, как это понять и что так взволновало аш-Шибли. Суфий ответил: “Он верит, что устами этого зазывалы говорит Аллах”. — “Что ж, это любопытно, — сказал я. — А что если зазывала другого продавца харисы тоже закричит: „Доколе ты будешь поддаваться обману?" Чьими же устами тогда будет говорить Аллах — первого или второго?” — “На это, — сказал он, — должен ответить аш-Шибли”.
(3, 136, 208) Абу Мухаммад аль-Мухаллаби во время трапезы любил предаваться беседе, при этом говорил он очень увлекательно и, собрав множество ученых, литераторов и сотрапезников, рассказывал многочисленные занимательные истории и разнообразные анекдоты, Я часто при этом присутствовал. Однажды, когда принесли рябчика, аль-Мухаллаби сказал:
— Это напоминает мне престранную историю, которую рассказывал один из сподвижников эмира ар-Расиби.