Они проникли во двор, я же остался в прихожей и прислушивался к тому, что происходит. А у этого хозяина была выкопана во дворе канава, и знали о ней он сам да его домочадцы, и все старались не наступать на то место ни днем, ни ночью. Эта канава была вырыта для того, чтобы защитить дом от подобного рода попыток. Канава была покрыта циновками, положенными на тонкие дощечки. Ступив на циновки, воры провалились в канаву, которая оказалась очень глубокой, так что выбраться из нее они не могли. Услыхав шум, хозяин дома крикнул: “Ну вот, провалились!” Он и его служанка встали с постелей и начали хлопать в ладоши и танцевать, а потом взяли камни, которые они заранее приготовили, и проломили ворам головы и покалечили их тела. Те вопили, пока не умерли все до одного, а я восхвалял Аллаха за свое спасение. Я убежал из прихожей и больше никогда не слышал о моих товарищах, и я не знаю, как их доставали из канавы и как хоронили. С тех пор я раскаялся и перестал воровать.
Рассказы о соглядатаях
(3, 174, 276) Вот что рассказал мне Абу Мухаммад Яхья ибн Мухаммад ибн Фахд:
— Мне сказал некий шейх, что аль-Касим ибн Убайдаллах боялся аль-Мутадида и предавался винопитию и другим развлечениям втайне, чтобы халиф не счел его развратным и пренебрегающим своими обязанностями юнцом и не составил бы о нем дурного мнения. Но все же он любил развлекаться, поскольку был молод и незрел, и, когда ему удавалось достаточно хорошо скрыть свои проделки, он урывал время — все равно, ночью или днем — и предавался винопитию.
Однажды ночью он хотел тайком устроить попойку на розах, замыслив собрать для этого кучу цветов. Он созвал множество певиц, среди них была и та, к которой он был особенно расположен. Он сидел только с певицами, больше никого не было, и пил. А розы были смешаны с легкими дирхемами, рассыпанными среди них. Люди называют такую вечеринку “шазкули”. Аль-Касим разоделся в женскую одежду из цветной парчи, а так как он был очень увлечен этой певицей, то покрыл этим одеянием и ее и себя. Вечер прошел очень хорошо, а к полуночи, опасаясь, как бы не напиться сверх меры, он перестал пить и уснул.
На следующее утро он отправился к аль-Мутадиду и исполнял свои обязанности, пока не настало время уходить. Прежде чем отбыть, он зашел в покои аль-Мутадида, чтобы показаться ему и испросить разрешения удалиться.
Аль-Мутадид велел ему подойти, а когда он оказался так близко, что никто не мог их слышать, сказал ему: “Аль-Касим, почему ты нас не пригласил вчера, чтобы мы тоже могли развлечься на шазкули? Я думаю, тебе стыдно за одеяние, которое было на тебе и на твоей возлюбленной”.
Аль-Касим чуть не умер от страха. Аль-Мутадид сказал ему: “Что с тобой, почему ты так встревожился? Что в этом такого? Если бы мы знали, что это произведет на тебя такое впечатление, мы бы тебе ничего не сказали и не стали бы мучить тебя. Можешь идти, и да хранит тебя Аллах!”
Аль-Касим вернулся домой опечаленный, собрал самых преданных из своих друзей и рассказал им о том, что случилось. “Аль-Мутадид хотел этим показать мне, — сказал он, — что даже такие подробности моей жизни не ускользают от его внимания, и если ему и вправду ведомы такие вещи, как может он не знать о моих тайных доходах и о таких делах, которые я меньше стараюсь скрыть? Во что превратится моя жизнь, если ему все будет о ней известно? Что вы мне посоветуете?”
Друзья утешали его, как могли, но он становился все грустнее и наконец сказал им: “Если я не разузнаю, кто сообщил халифу эту новость, моя печень разорвется и я покончу с собой!” Друзья пообещали ему, что будут расспрашивать и разузнавать, а один из них сказал: “Я сделаю это для тебя, о эмир!”
И вот этот друг аль-Касима принялся ходить вокруг халифского дворца в поисках того, кого можно было бы счесть за соглядатая, но в первый день никого такого не приметил. На второй день он обошел диваны и другие службы — почты и секретных донесений, но тоже безуспешно. На третий день он обошел дворец вазира, но также ничего не обнаружил. А на четвертый день он остановил коня около главных ворот дворца вазира в полной растерянности, не зная, что ему делать дальше и ожидая выезда вазира, чтобы присоединиться к его свите и хорошенько рассмотреть каждого, ибо больше ничего придумать не мог. И вдруг он заметил юношу, калеку, который полз на коленях, словно безногий нищий, просящий милостыню. Человек этот прибыл туда задолго до восхода солнца и ползал всюду беспрепятственно, даже проникал в комнату привратников.
Наблюдавший рассказывал:
— Приблизившись к порогу, этот человек остановился около привратников и говорил с ними некоторое время, а я слушал. Он расспрашивал об их делах и призывал на них благословение Аллаха, а они говорили с ним приветливо, и он сумел перевести разговор на другое и стал спрашивать, кто приходил утром в диваны, кого приняли, а кого нет. А они в ответ называли имена.