Запад Беларуси: исторический пазл

«Тогда староста стародубский рассказал мне о взятии князя литовского крайчего под опеку князя хорунжего великого литовского. На трёх Радзивиллов была разделена эта опека, чтобы взять князя крайчего, а именно: князя гетмана великого литовского, на князя хорунжего великого литовского и на князя воеводу новогрудского. Прежде всего, никому не говоря заранее, князь выехал из Бялой в Чернавчицы и послал впереди себя 200 наиболее доверенных людей, чтобы взять князя крайчего. Эти люди окружили двор в Чернавчицах, когда князь крайчий, который был предупреждён об этой опеке и собирался бежать из Чернавчиц на следующий день, выскочил с пистолетами, тогда его немедленно похитили и выкрутили пистолеты из рук. После отданного рапорта, что князь крайчий уже был взят, князь хорунжий и староста стародубский прибыли в Чернавчицы. Там князь хорунжий, произнёс речь о его своевольной жизни и поступках князя-крайчего и велел ему постановление о попечительстве прочесть, прочитав которое, князь крайчий пообещал исправиться и хотел дать большие суммы князю хорунжему, прося о свободе, но это не помогло. Затем князь хорунжий спросил об княгине крайчанке, его жене, которая находилась в заключении. Тогда князь крайчий дал ключи от комнаты, где она была заперта, и её вывели оттуда, там же маленькие княжичи, её сыновья, были заперты в большом неудобстве и зловонии, потому что в этой одной комнате они должны были спать, есть и удовлетворять иные потребности природы. Потом князь хорунжий спросил о метрессах, которых тоже выпустили из другого закрытого помещения. Их много спрашивали о том, у кого есть дети от князя и как они попали в гарем. Каждая должна была рассказать свою историю, и одни говорили, что их обманули, другие, что их похитили насильно, а третьи, что их продали родители и матери, а одну приходской ксёндз из Давид-Городка, украл у родителей и за 200 дукатов продал. Рассказывали и иные ужасы, как он своих умерших детей, рождённых метрессами, дистиллировал, как он верил евреям и хотел ехать в Амстердам. У этих метресс отобрали драгоценности и более дорогие вещи, и в платьях, которые у них были, потом доставили их к родственникам. Кроме того, в фольварке были кадетки — молодые девушки, с красивыми лицами, из разных сословий, которых брали, а по достижении совершеннолетия отдавали князю. Они тоже в большом дискомфорте, босые и в рубашках, были повсюду, и часто был сильный голод, и они всегда были заперты. Князь боялся всех людей, как бы его не отравили, поэтому внутри дворца были и пивоварня, и кухня, и пивовар, и повар доверенные. Обед обычно был в 6 часов дня, а ужин на рассвете, но часто по нескольку дней не было ни обеда, ни ужина. Князю крайчему приказали сесть в карету, чтобы ехать в Бялу. Он же так цеплялся за жену, что её еле-еле вырвали из его рук. Наконец нашли лакея Михала, без которого он не хотел ехать, силой бросили в карету, закрыли её и приставили стражу, а затем вывезли до Бялой. Потом еврея, его фаворита, по имени Шимон, который всем управлял и многим христианам делал ужасные вещи, нашли и посадив в крытые повозки, вывезли со всей его семьёй в Бялу. Потом, по указанию этого же жида, перед тем как его увезли, нашли 200 тысяч злотых польских наличными, драгоценности и другие вещи. Князь хорунжий выехал в Бялу и там держал князя крайчего в суровом аресте, не давая ему ни ножа, ни вилки, не брея его, а лишь обстригая ножничками бороду. Вот такой я тогда получил от старосты стародубского отчёт».

Таким образом, мемуары Матушевича повествуют о находящихся в гареме женщинах, однако о причинах попадания в гарем шляхтичи узнали со слов самих пленных дам. Могли ли девушки согаситься на добровольное проживание в гареме, учитывая, что, как написано у Матушевича, «метресы» гарема имели при себе дорогие вещи, в том числе и драгоценности? Теоретически, да. Могут вызывать сомнения и чудовищные рассказы о продаже дочек собственными матерями, а также страшных опытах с телами младенцев. Однако подобная продажа детей для удовлетворения потребностей господ описана и в мемуарах знаменитого Казановы, который посещал Речь Посполитую, правда во второй половине XVIII века, когда князь Мартин уже находился под опекой родни. Легендарный соблазнитель отметил, что во время пребывания в Пулавах ему приглянулась крестьянка, которую её отец заставил, применив физическую силу, вступить в связь с гостем. За невинность девушки Казанова спокойно отдал 100 флоринов после чего на него посыпались другие предложения.

«На утро мне стали предлагать других, хотя даже не показывали.

— Но где же сама девица? — спрашивал я у каштеляна.

— Что Вам до её лица, главное, что она невинна.

— Так лицо как раз и важнее всего прочего.

После этого их стали ко мне водить и перед отъездом я договорился ещё с одной девушкой. А в общем, скажу, что женщины в тех краях некрасивые».

Ещё несколько слов о злодеяниях Радзивилла.

Польский историк Теодор Моравский, не живший во времена князя Мартина, пишет о магнате, что «кричавших у него в подвалах пленников он называл своими певцами».