«Что болит?» – «Да ничего не болит! Прослушай: может, чего и найдешь! Эка штука какая, если вам, докторам, укажешь, кое место болит: а вот ты найди такое место, где я и не чувствую, что болит, а оно и на самом деле болит, а я только его не чувствую!.. Я уж у многих докторов была: только тогда и говорят правду, когда им самим укажешь, где болит. А вот ты найди у меня такую болезнь, чтобы я и сама не знала! Этак-то, знамши-то, – кто хошь будет доктором, эдак-то и я сойду за доктора! Да сколько угодно! Уж теперь меня не проведёшь, нет! Как только покажешь доктору больное место, так он сейчас тебе и найдёт болезнь! А вот ты без моей указки найди: тогда я тебе в ножки поклонюсь, слава те, Господи, скажу, – попала к настоящему доктору!»
«Голова хоть и не очень болит, а болит: уж коли не болит, дак не скажешь, что болит! Зачем зря говорить! Самое-то вот темечко, как будто курица щиплет, самую-то маковку – сверлит и сверлит… А в голове-то – уж не приведи ты, Господи, никому! – словно бы-те пастух играет али машина свистит!»
«Кашель небольшой, средственный: хрюкнешь разок, оно сразу и отскочит!»
«Муж хоть и не пьёт, да не легче от этого: ходит играть в эту новую игру-то проклятущую, лото, што ли, называется или как там, пёс её знает! Как жаловонье получит – так половину али больше и проиграет!»
«Первый спень[61]
усну, а дальше нипочем не спится!»«Муж, говорите, не пьёт ли? Да выпивает: где уж это нонче, штобы не пить! В деревне-то все пьют, от мала до велика, почитай, ни одного мужика трезвого нет – все пьют! Сам знаешь, время-то какое нонешнее, не прежнее время-то!..»
«Вот что, мой батюшко, доктор ты мой любезный, разъясни ты мне, к чему это: как двенадцать пробьёт ночью, так слышу вдруг пение, церковное пение? Таково-то хорошо станет… И зачну я молиться… За всех молюсь, и за тебя, хороший человек, молюсь! Может, потому это Господь-батюшка устраивает, что никогда я грубого слова никому не сказала, чёртом ни разу не обругалась… А молиться люблю, хорошо молиться ночью-то, никто тебя не потревожит, и
«Нонче дети-то больно розврощены, уж до того розврощёны, что и не выговоришь! Слава Богу, что я уж с лета ничего не вижу, ослепла… А теперь, грешница, молю Бога, чтобы оглохнуть мне, што ли, чтобы и не видеть, и не слышать, што делается!»
«Замужем?» – «Да как вам сказать: ходит тут один… Определённой жизни нет – не как у людей!»
«Мы вчера в деревне все наплакались: сказали, что вы с ума сошли!»
«Убалтория» (амбулатория).
«Ничего не пожалею, всего лишусь: овец продам, корову продам, только полечи ты меня, сделай милость! Ничего не пожалею… Теперь у меня куры заклались – яичек принесу: только будь отец родной, вылечи!»
Девица 19 лет, беременность 6 месяцев. Просит дать ей чего-нибудь, чтобы выкинуть. «Не о выкидыше, – говорю, – думать надо, а об алиментах…» – «Ну да! Алименты!.. Алименты-то лежат при смерти, зашибло деревом в лесу! С какого лешего алименты-то теперь искать!?»
«Нонче неудивительно: кажный месяц женятся».
Врач в больничном листке пишет: «улудыпение» (улучшение).
«Прежде у меня уж вот какой хороший карахтер был! За карахтер все и любили, сколько лет в прислугах жила! А теперь от одного слова на стену лезу, никак не могу стерпеть… А всё “они”, проклятые, испортили!»
«Никакого в жизни спокою нету… Замужем жила только два месяца, а он возьми да и помри – уж такой лядащий, а туда же – жениться удумал! Потом корова заховыляла, потом локоть себе разбила, а теперь уж и сама не знаю, што со мной делается: неохота жить, да и всё тут!»
Женщина 21 года. Первая беременность. «Ну вот и хорошо, что у вас будет ребёнок!» – «Ай, что вы, очень нужно!» – «Неужели же не радость иметь ребёнка?» – «Ай, что вы, какая радость!»
«С ума сошла на старости лет: вздумала потанцевать на свадьбе! Вот теперь спина и болит… Да не обидно было бы, ежели бы свадьба-то была путёвая, а то нонешняя, говённая-то!..»
«Всё молила Бога: вразуми ты его – пришёл бы он ко мне! А вот ты и пришёл! Не оставляй ты меня, кормилец ты мой:
«Как встану утром, так в животе и начнёт, и начнёт: чох, чох! Не иначе как глисты кричат, пищи просят…»
«Чем муж занимается? Да чем занимается – известно: за чужими бабами гоняется, – не прежнего браку-то, а нонешнего!»
«Так спать хочется, так хочется, што как лягу, так слюни и потекут!»
«Муж – пьяница, по чужим бабам бегает. Жизни не рада! Красивый, здоровый: вот и гоняются за ним… А того не думают, что у нас дети есть!.. И бабы-то нынче какие-то все подлые стали! И то говорю своему-то подлецу: “Ещё заразишь меня какой гадостью!?” “Ничего, – говорит, – не опасайся…” Вот и поговори с подлецом нонешним!»
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное