Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 2

Вооружённые отряды на территории нынешнего Израиля появились ещё до образования государства. В 1920—1930-х годах арабы восстали против британских властей, а за компанию досталось и евреям. Арабы терроризировали еврейские поселения, нападали на транспорт, отбирали запасы продовольствия, устраивали погромы. Крупная кровавая резня была устроена в еврейских кварталах Хеврона. Для защиты поселений руководители ишува сформировали организацию «Хагана» («Оборона»). Её боевое крыло, «Палмах», представляло собой боевые отряды, в задачу которых входила борьба с арабскими бандами. В отряды «Палмаха» вступали добровольцы, однако массового энтузиазма не наблюдалось. Несмотря на постоянную угрозу со стороны арабов, многие молодые и здоровые люди в ишуве продолжали жить так, как будто их борьба не касалась. Когда в начале 1940-х годов для борьбы с нацизмом в Британской армии создавалась Еврейская бригада, руководители ишува повели жестокую борьбу против уклонистов. Даже британская администрация была возмущена проявляемой жестокостью. В дома уклонистов подкладывали бомбы, наносили урон их имуществу, людям угрожали, их похищали, над ними всячески издевались. После Второй мировой войны, в процессе подготовки к созданию Государства Израиль национальные организации во главе с Еврейским агентством вновь повели борьбу с уклонистами. В газетах публиковались приказы, в которых всем работодателям под личную ответственность предписывалось увольнять уклонистов. Ответственность возлагалась и на членов семей уклонистов. Они тоже могли быть привлечены к суду. То время было очень трудным для еврейского государства. И нужны были бойцы для его защиты. Поэтому проводились регулярные рейды по выявлению уклонистов. Проверялись рестораны, кафе и другие места массового посещения. Прочёсывались жилые кварталы, проводились обыски в квартирах соседей уклонистов. Всё это сопровождалось широкомасштабной пропагандистской кампанией с привлечением молодёжных организаций. И в общественном сознании укрепилось мнение о том, что служба в ЦАХАЛе – святой долг и почётная обязанность. Уклонисты стали изгоями общества, навеки опозорившими себя в глазах окружающих. В первые же годы существования Государства Израиль количество уклонистов сократилось до минимума. В период Синайской кампании желание служить в армии ещё больше укрепилось. А пик армейского энтузиазма пришёлся на период, последовавший за Шестидневной войной. Молодёжь с гордостью надевала форму ЦАХАЛа, ставшую для всего мира символом непобедимой армии, и стремилась попасть исключительно в боевые части. Если кто-то по каким-то причинам не имел такой возможности, то считал это личной трагедией.

Сейчас по израильскому законодательству призыву на военную службу подлежат мужчины в возрасте 18–29 лет и незамужние женщины в возрасте 18–26 лет. Закон распространяется на евреев, а также (для мужчин) на друзов и черкесов. Христиане и мусульмане могут служить в армии добровольцами. Срок службы для мужчин – 36 месяцев, а для женщин – 21 месяц. Лица, подписавшие обязательства на сверхсрочную службу, могут быть направлены на офицерские курсы. Время сверхсрочной службы составляет один год для большинства офицеров, два с половиной года – для окончивших курсы морских офицеров и шесть лет – для окончивших курс лётчиков. Подобное обязательство подписывают и лица, получившие отсрочку от армии для учёбы в колледжах и университетах. Период обязательной службы для врачей – два года, для инженеров и других специалистов с высшим образованием – три года, для выпускников колледжей – один-два года.