Читаем Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков полностью

[39]Карамзин Н. М. «История государства Российского». — СПб., 1842. Репринтное воспроизведение издания пятого, выпущенного в трех книгах с приложением «Ключа» П. М. Строева. Книги I, II, III, IV. — Москва, изд-во «Книга», 1988, 1989.

[40]Карташов А. В. «Очерки по истории русской церкви». Тома 1,2. — Москва, Наука, 1991.

[41]Кириллов А. «Географическо-статистический словарь Амурской и приморской областей». — Благовещенск, 1894.

[42]Климан Юлиан, Рольман Михаэль. «Монументальная живопись эпохи Ренессанса и маньеризма в Италии. 1510–1600». — Москва, изд-во «Белый Город», 2004.

[43]Костомаров Н. И. «Господство дома Святого Владимира». — Москва, Вое-низдат, 1993.

[44]Костомаров Н. И. «Смутное время Московского государства в начале XVII столетия (1604–1613)». — Москва, изд-во Чарли, 1994.

[45]Кун Н. А. «Мифы и легенды Древней Греции». — Москва, Санкт-Петербург, изд-во ACT, изд-во Полигон, 2005.

[46]Мельникова Е. А. «Древне-скандинавские географические сочинения». — Москва, Наука, 1986.

[47]

Менар Рене. «Мифология в древнем и современном искусстве». — Минск, Москва, XAPBECT ACT, 2000.

[48] «Мифы народов мира. Энциклопедия». Тома 1, 2. — Москва, изд-во «Советская Энциклопедия», 1980 (том 1), 1982 (том 2).

[49] «Московский Кремль. Архангельский Собор». — Москва, Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», 1995.

[50] «Московский летописец». Сборник. Выпуск 1. — Москва, Московский Рабочий, 1988.

[51] «Музей истории искусства. Вена». Под редакцией Сильвии Боргези. В серии «Великие музеи мира». — Бертельсманн Медиа Москау АО, 2005. Перевод с итальянского БММ АО, 2005. Kunsthistorisches Museum. Vienna. 2004. Mondarori Electa S.p.A, Milano.

[52]Нейхардт А. А., Шишова И. А. «Семь чудес древнего мира». — АН СССР, Ленинградское отделение института истории. Изд-во «Наука», Москва-Ленинград, 1966.

[53]

Нечволодов А. «Сказания о Русской Земле». Книги 1, 2. — Москва, ЗАО «СВАРОГ и К», 1997. Переиздание труда А. Нечволодова, напечатанного в Государственной типографии С.-Петербурга в 1913 году.

[54] [Никоновская Летопись]. «Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью». — Полное Собрание Русских Летописей (ПСРА), тома IX–XIV. Москва, изд-во «Языки русской культуры», 2000.

[55] «Острожская Библия (Библия, сиречь книги Ветхаго и Новаго завета, по языку словенску)». — Острог, 1581. — Репринтное переиздание: «Острожская Библия». Комиссия по изданию памятников при советском фонде культуры, Москва — Ленинград: Слово-Арт, 1988. «Фототипическое переиздание текста с издания 1581 года осуществлено под наблюдением И. В. Дергачевой по экземплярам Научной библиотеки им. А. М. Горького Московского государственного университета».

[56] «Открытие великой реки Амазонок. Хроники и документы XVI века о путешествиях Франсиско де Орельяны». — Москва, Государственное изд-во географической литературы. 1963.

[57]Павсаний. «Описание Эллады». В двух томах. — Москва, ACT, научноиздательский центр «Ладомир», 2002.

[58] «Памятники Куликовского цикла». Под ред. акад. Б. А. Рыбакова. — Российская Академия наук, Институт российской истории. Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, Санкт-Петербург, 1998.

[59] «Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века». — Москва, изд-во Художественная Литература, 1981.

[60]

«Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства». Под редакцией Роберта Бартлетта. — Перевод с английского: «Medieval Panorama». Edited by Robert Bartlett. Thames & Hudson, London, 2001. Русский перевод: Москва, изд-во «Интербук-бизнес», ЗАО «Интербук-бизнес», 2002.

[61] «Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским». Серия «Литературные памятники». — Л.: Наука, 1979. Второе издание: Москва, изд-во Наука, 1993.

[62] «Песнь о нибелунгах». В серии: «Литературные памятники». Академия Наук СССР. — Ленинград, изд-во Наука, Ленинградское отделение, 1972.

[63]Плутарх. «Сравнительные жизнеописания». — Том 1: М., Изд-во АН СССР, 1961; Том 2: М., Изд-во АН СССР, 1963; Том 3: М., изд-во Наука, 1964.

[64]Плутарх. «Сравнительные жизнеописания». — Москва, «Эксмо-Пресс», Харьков, «Фолио», 1999.

[65] «Прадо. Живопись». — Альбом. Перевод с испанского. Lunwerg Editores. Barcelona, Madrid, 1994. Перевод на русский язык: 1999, ЗАО «МК-Импорт», Москва.

[66] «Преподобный Иосиф Волоцкий. Просветитель». — Издание Спасо-Пре-ображенского Валаамского монастыря. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — Москва, 1993.

[67]Ремизов Семен. «Краткая Сибирская Летопись (Кунгурская)». Составление, предуведомление и примечания Л. Г. Леви, H. B. Задониной. — Иркутск: изд. журнала «Время странствий», 2003. Переиздание с первого издания этой летописи XVII века в 1880 году.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Время быть русским
Время быть русским

Стремительный рост русского национального самосознания, отмечаемый социологами, отражает лишь рост национальных инстинктов в обществе. Рассудок же слегка отстает от инстинкта, теоретическое оформление которого явно задержалось. Это неудивительно, поскольку русские в истории никогда не объединялись по национальному признаку. Вместо этого шло объединение по принципу государственного служения, конфессиональной принадлежности, принятия языка и культуры, что соответствовало периоду развития нации и имперского строительства.В наши дни, когда вектор развития России, казавшийся вечным, сменился на прямо противоположный, а перед русскими встали небывалые, смертельно опасные угрозы, инстинкт самосохранения русской нации, вызвал к жизни русский этнический национализм. Этот джинн, способный мощно разрушать и мощно созидать, уже выпорхнул из бутылки, и обратно его не запихнуть.

Александр Никитич Севастьянов

Публицистика