Читаем Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков полностью

Рис. 7.20. Татары находят тело Ермака, прибитое к берегу и снимают с него латы. „Уразуме[ша] все по пансырем, яко Ермак, и знающе, что государь прислал ему 2 пансыря, и каковы видеша; егда же начаше снимать Кайдаул мурза с него, тогда поиде кров из рота и из носа, что из жива человека… и положиша его нага на лобаз и послаша послов во окрестные городки, да снидутся видети нетленнаго Ермака, точащаго кров живу“ [53], кн. 2, с. 618, илл. 208. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 128.


Рис. 7.21. Тризна по Ермаку, устроенная татарами. „И нарекоша его богом и погребоша по своему закону на Баишевском (Башлевском — Авт.) кладбище под кудрявую сосну… и собраша… на поминки 30 быков и 10 баранов и учиниша жрение по своему извычаю, поминающе реша: „…

Аще ли жива тя учинити бы себе царя, и се видим тя мертва беспаметна рускаго князя““ [53], кн. 2, с. 619, илл. 209. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 130.


Лишившись своего славного атамана, остальные казаки решили вернуться домой и, севши на суда, они спустились вниз по Иртышу и Оби к Каменному Поясу вместе со стрелецким головой Глуховым и ПОСЛЕДНИМ ОСТАВШИМСЯ В ЖИВЫХ АТАМАНОМ Матвеем Мещеряком…

В 1586 году была построена крепость Тюмень, а в 1587 году возник и Тобольск вблизи города Сибири. У Тобольска в одной стычке ПАЛ ПОСЛЕДНИЙ ИЗ ПЯТИ АТАМАНОВ, ХОДИВШИХ С ЕРМАКОМ, — МАТВЕЙ МЕЩЕРЯК» [53], кн. 2, с. 615–618.

Сегодня показывают даже старый шлем, приписываемый хану Кучуму, см. рис. 7.22.

Однако похоже, что никаких надписей на нем нет.


Рис. 7.22. Якобы это — шлем хана Кучума. Неясно, есть ли на нем какие-либо надписи. Не исключено, что это — некий безымянный шлем, объявленный царским. Взято из [53], кн. 2, с. 620, илл. 210.


Между прочим, Карамзин сообщает некоторые подробности о панцире Ермака. Оказывается, это были роскошные латы Ермака узнали «по железным латам с медною оправою, с ЗОЛОТЫМ орлом на груди» [39], т. 9, гл. 6, столбец 241. Так что вожди казаков XVI века выглядели как тяжеловооруженные рыцари. Итак, через некоторое время Сибирь была полностью освоена и колонизирована последователями Ермака-Василия. Сравним теперь «древне»-греческую и романовскую версии.


14.3. «Античный» спартанец Дорией — это атаман Ермак из второй половины XVI века

• В «античной» версии спартанец Дорией — царского рода, брат царя Клеомена. Впрочем он находится В ССОРЕ с Клеоменом, поскольку не признает его прав на лакедемонский трон. Как мы начинаем понимать, Клеомен — это отражение Ивана Васильевича Грозного, а Дорией — отражение его брата Юрия Васильевича. Романовская история тоже подчеркивает соперничество между матерями Ивана и Юрия. То есть между Соломонией Сабуровой и Еленой Глинской. Надо полагать, вражда распространилось и на самих братьев, наложила неизгладимый отпечаток на всю их дальнейшую судьбу.

В дошедших до нас русско-ордынских источниках происхождение Ермака Тимофеева покрыто туманом. Сообщается лишь, что при крещении он получил имя ВАСИЛИЙ. Но ведь отчество Юрия, брата Грозного, как раз и было ВАСИЛЬЕВИЧ, поскольку его отцом был Василий III. Вероятно, в имени ВАСИЛИЙ, данном Ермаку, на самом деле отразилось его подлинное отчество — ВАСИЛЬЕВИЧ. Кстати, имя ВАСИЛИЙ означает, попросту, ЦАРЬ = базилевс, василевс.

Далее говорится, что дед Ермака-Василия был родом из Суздаля. Но Суздаль долгое время был царско-ханской ставкой, см. книгу «Новая хронология Руси». Так что предки Ермака-Василия — царя? — могли быть связаны с царским двором.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Человек 2050
Человек 2050

Эта книга расскажет о научных и социальных секретах – тайнах, которые на самом деле давно лежат на поверхности. Как в 1960-х годах заговор прервал социалистический эксперимент, находившийся на своём пике, и Россия начала разворот к архаичному и дикому капитализму? В чем ошибался Римский Клуб, и что можно противопоставить обществу "золотого миллиарда"? Каким должен быть человек будущего и каким он не сможет стать? Станет ли человек аватаром – мёртвой цифровой тенью своего былого величия или останется образом Бога, и что для этого нужно сделать? Наконец, насколько мы, люди, хорошо знаем окружающий мир, чтобы утверждать, что мы зашли в тупик?Эта книга должна воодушевить и заставить задуматься любого пытливого читателя.

Евгений Львович Именитов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука