Завоевание империи инков. Проклятие исчезнувшей цивилизации

Целью третьего расследования, предпринятого в январе 1572 года, было изучение происхождения племени инков. Исследователи опрашивали уцелевших представителей племен, которые жили в долине Куско до прихода туда инков около двухсот лет тому назад. Полученные ответы выявили поразительно острую ненависть к инкам среди некоторых членов этих небольших групп, живущих в самом сердце империи инков.

Одновременно с показаниями вице-король Толедо получил подробную историю инков от своего спутника по инспектированию капитана Педро Сармьенто де Гамбоа. Этот замечательный человек стал известен как космограф (за свои исследования Вселенной он подвергся суду инквизиции), географ и исследователь, военачальник, историк и морской капитан, воевавший с Фрэнсисом Дрейком. Тщательно написанный труд Сармьенто под названием «История Индика» базировался частично на рассказах тех же самых свидетелей, которые давали свои показания, но также и на исследованиях более ранних хронистов, таких, как Сьеса де Леон или Хуан де Бетансос. Он был завершен к началу 1572 года, хотя так и не был опубликован вплоть до 1906 года. Рукопись «Истории Индика» была послана в Испанию вместе с четырьмя панно, на которых были изображены «поясные портреты Инков, а по краям шли портреты их жен и айлью, и излагалась история событий, происшедших во время правления каждого Инки». Знаменателен тот факт, что авторы, выдвигавшие самые мощные аргументы в защиту власти испанцев — Сепульведа, Матьенсо и Сармьенто де Гамбоа, — так и не сумели опубликовать свои труды в Испании в XVI веке; тогда как все, что написал Лас Касас, было опубликовано.

Толедо понял, что его цель достигнута, когда было завершено составление истории Сармьенто, собраны показания и написаны панно. Он обнаружил изъяны в добродетельной репутации Инков и продемонстрировал, что Инки довольно поздно появились на исторической арене в Андах. Точно так же белые пропагандисты в Южной Африке стараются доказать, что первые голландские поселенцы стали двигаться с южной оконечности Африки в глубь континента раньше, чем банту с севера проникли так же далеко, как и они. Цель таких упражнений так и остается не совсем ясной. Две ошибки в сумме не дают истины. Возвращение Перу к ее доинкским общинам входило в намерения Толедо не больше, чем восстановление в правах коренного населения бушменов в намерения белых южноафриканцев.

Толедо пришел к мысли, что вместе со своими выводами он должен предстать перед самими Инками. Он призвал к себе всех известных потомков Уайна-Капака — а их было довольно много — на собрания, которые состоялись 14 января, а также 22 и 29 февраля 1572 года. Им показали панно, и переводчик громко прочитал написанные тексты. «Затем переводчик сказал им, „…“ что Инки, которые были властителями этого королевства и которых они называли „королями“, не должны так называться, потому что они были не королями, а узурпаторами. При этих словах Инки, их родственники и внуки разгневались на него. Чтобы успокоить их, [Толедо] сказал, что тут нечему удивляться, так как под властью короля Кастилии есть много королевств, которые он завоевал силой оружия точно так же, как это сделали Инки».

Самой забавной реакцией на эту литературную презентацию была реакция вдовы Сайри-Тупака Марии Куси Уаркай, которую Толедо не так давно снова выдал против воли замуж за какого-то ничем не выдающегося солдата по имени Хуан Фернандес Коронель. «Когда она увидела, что [незаконнорожденная] дочь Инки Паулью по имени Донья Хуана изображена выше ее самой, она пришла в ярость и сказала: „Как это можно допустить, чтобы [Паулью], отец Дона Карлоса, а также [Карлос] и его незаконнорожденная сестра занимали более видное положение, чем мой отец [Манко], мой брат [Титу Куси] и я сама — его законные дети?“ Поэтому она вместе с другими родственниками Инки пошла жаловаться вице-королю. Он ответил: „Разве вы не видите, Донья Мария, что Дон Карлос и его отец служили королю, а ваши отец и брат были узурпаторами и все время сидели запертыми в монтанье?“ На что она возразила: „Из того, что вы говорите, будто мои отец и брат были узурпаторами, не следует, что так оно и было. Если они удалились в уединенное место, то только потому, что не получили достаточной поддержки как имеющие преимущества правители этого королевства“.