Завтрашний ветер

четырнадцатью державами, а изнутри его раздирали

гражданская война и разруха, Ленин не боялся со

всей откровенностью, резчайше говорить о бюрокра-

тизме, о комчванстве, о спекулянтах, взяточниках,

отбирая тем самым у врагов социализма лакомую

возможность воспользоваться нашим собственным

умолчанием. Правда из рук друга—лекарство, из

недобрых рук — яд. Сейчас, когда наше государство

выросло, окрепло, мы тем более не должны опасать-

ся собственной критической откровенности личных

мнений, ибо эта откровенность — признак пашей зре-

лости, силы, а сглаживание острых углов — признак

слабости. Кабычегоневышлистская боязнь «потери

лица» чаще всего ведет именно к потере лица. Обще-

ственное умолчание есть скрытая форма анархии.

Нет ничего вреднее, когда все послушно голосуют,

но формально поднятые руки вскидываются не пове-

лению сердца и разума, а по инерции. Такое форма-

льное голосование затем переходит в вольный или

невольный саботаж тех самых постановлений, за ко-

торые только что голосовали. Гласность, конечно, не

должна быть самоцелью. Гласность не должна пре-

вращаться в громогласность людей, которым нечего

сказать. Мы не за гласность болтливого безмыслия,

а за гласность мыслей, которые можно превратить

в энергию действий.

За сравнительно короткий отрезок времени мы

уже многое сделали в развитии гласности — письма

трудящихся, отчеты о партконференциях, о произ-

водственных собраниях стали читаться захватываю-

ще, выигрывая в большевистской остроте по сравне-

нию со многими беззубыми псевдогражданственнымн

стишками. Стремительное развитие общественной

трибунности иногда обгоняет по гражданской сме-

лости наших профессиональных публицистов. Руко-

водители не только критикуют работников своего

аппарата, но порой мужественно подвергают самих

себя самокритике, что хотелось бы услышать из уст

некоторых наших писателей, штампующих свои скуч-

ные безликие романы, не соответствующие требова-

ниям времени. Мы уже научились открыто говорить

о многих сегодняшних острейших проблемах, хотя и

не обо всех. Но гласность по отношению к настояще-

му сейчас превосходит нашу гласность по отношению

к прошлому. Чтобы смело решать сегодняшние про-

блемы, нельзя быть робкими по отношению к собст-

венной истории, внутри которой скрываются корни

и сегодняшних проблем.

Но на фоне призывов к гражданской смелости, к

правдивости существует постоянное сопротивление

«кабычегоневышлистов», стремящихся снивелировать,

сбалансировать, усреднить взгляд на многие нсторн-

чсские явления и на сегодняшнюю жизнь. Всячески

мешая писателям, режиссерам, художникам, ученым,

рабочим выражать их личное мнение, такие безна-

дежно устаревшие динозавры ложного охранитель-

ства тем не менее пытаются ставить свое личное

мнение превыше всех других. Если техническая ко-

миссия выносит негативное решение по поводу конст-

рукции нового самолета, а самолет, несмотря на это

решение, все-таки выпускается и летает во славу

нашей Родины, то такая техническая комиссия не

должна оставаться вне общественного, морального

контроля. Пора ввести в нашу практику, что те люди,

которые становились на пути ценных изобретений,

мешали публикации литературных произведений, по-

становке спектаклей, фильмов, выставке картин, за-

тем получивших всенародное признание, должны

признаваться некомпетентными.

Один писатель-фронтовик, вместе с другими писа-

телями решительно поддержавший мою поэму «Фуку»,

когда ее пытались остановить, сказал мне очень важ-

ные товарищеские слова: «Я, конечно, смотрю на

некоторые исторические факты по-иному... Но оба мы

имеем право выражать наши разные мнения, потому

что в их основе — общая любовь к Родине, и я дол-

жен защищать твое право, а ты — мое...». Точнее и

проще не скажешь. Эта концепция должна быть ос-

новополагающей в практике не только наших изда-

тельств, но в практике демократического развития

гласности в целом.

Советский руководитель, выступающий со всемир-

ной трибуны во имя спасения человечества от ядер-

ной катастрофы, делегаты партийного съезда, произ-

носившие не формальные славословия, а деловые,

энергичные речи, воплотившие миллионы народных

мнений, незапланированно берущий слово на собра-

нии слесарь и нелицеприятно говорящий рабочую

правду в лицо неуютно передергивающего плечами

начальства, доярка, забывшая подсунутую ей бумаж-

ку и выдыхающая каждое слово из своего кре-

стьянского, многострадального сердца, ученый, прин-

ципиально ведущий бой против лженаучных, тормо-

зящих передовую мысль концепций, писатель, с три-

буны съезда российской словесности выражающий

глубокую озабоченность судьбой северных рек, — все

мы равны и ответственны перед историей, и наши

личные мнения сливаются, как реки, в единое мнение

народа.

Великая сила личного мнения — это рычаг кол-

лективной демократии. Но личные мнения — это не

только слова.

Наша борьба за мир, плоды нашего труда: отяже-

ленные будущим хлебом колосья, струи молока, зве-

нящие о ведра, красавцы мосты, великие научные

открытия, правдивые книги, завораживающие спек-

такли должны быть тоже нашими личными мнениями,

соединенными в общее мнение народа, желающего