В июле 1949 года она была назначена преподавателем естествознания Бурлинской средней школы Карабалыкского района. В августе 1950 года была утверждена завучем этой школы. В июне 1952 года переведена в аппарат Карабалыкского райкома партии, где стала заведовать отделом по работе среди женщин. В январе 1953 года на областной комсомольской конференции Кульбаршын Хамитовна был избрана секретарем обкома комсомола по работе среди школьной молодежи и пионеров. В 1954-1955 годах обучалась на одногодичных курсах комсомольских работников при ЦК ВЛКСМ в Москве. В ноябре 1955 года была выдвинута вторым секретарем обкома комсомола. С ноября 1959 года по август 1960 года работала секретарем Костанайского горкома КП Казахстана. Затем она переехала ко мне в город Рудный и была назначена директором школы № 2. В августе 1964 года по семейным обстоятельствам вернулась в гор. Костанай и была назначена директором средней школы № 9, а с сентября 1968 года ее перевели в среднюю школу № 12, которую она возглавляла до августа 1976 года.
После переезда в Алматы в связи с переводом меня на новую работу, она с августа 1976 года по ноябрь 1985 года работала завучем средней школы № 35, а затем до августа 1993 года преподавала химию в этой же школе.
В настоящее время она находится на пенсии, у нас четверо детей. Дочь Бахытжамал и сын Бахытжан родились в Рудном, а дочь Сауле и сын Бауыржан – в Костанае. Сауле – кандидат биологических наук. Подрастают и овладевают знаниями внуки и внучки.
Кульбаршын Хамитовна награждена орденом «Знак Почета», медалями «За доблестный труд. В ознаменование столетия со дня рождения В.И. Ленина», «За освоение целинных земель», «За долголетний и добросовестный труд». Ей присвоено почетное звание «Заслуженный учитель Казахстана».
Ее мама – бабушка Умит, долгое время была хозяйкой нашего дома и этим самым помогала нам трудиться без особой оглядки на семейные проблемы. Она с большой любовью ухаживала за своими внуками и внучками, вовремя кормила, поила и одевала их, провожала в школу и т.д. Мы потеряли ее в 1986 году в возрасте 78 лет, похоронена она на Кенсайском кладбище города Алматы.
Один из близких братьев Кульбаршын Хамитовны – Мейрам Мустафин проживает в поселке Боровое Мендыгаринского района, а его сын Касым – в Костанае. Сестра отца Гайни, с которой она вместе воспитывалась в Магнитогорске и ее супруг Касымжан Садвокасов умерли. Их старшая дочь Бахытжамал и сын Марат проживают в городе Караганде, дочь Алия и сын Болат находятся в Костанае. Алия преподает в Костанайском государственном университете, профессор.
Теперь я обязан перейти к изложению своих взаимоотношений с родственниками по материнской линии, имеющей свои определенные сложности.
Известный костанайский краевед П.М. Черныш в книге «Наш отчий край Карабалык» упомянул о некоторых событиях национально-освободительного движения казахов, развернувшегося в 1916 году в ответ на указ царя Николая Второго о призыве 400 тысяч казахов в возрасте свыше 19 лет на военно-тыловые работы. Он пишет: «Волнения охватили Тургайский уезд, Мендыгаринскую, Бестюбинскую, Сарайскую, Аманкарагайскую и другие волости. Но первый сильный взрыв народного гнева случился в Карабалыкской волости, где 12 июля 1916 года возбужденная масса людей окружила волостное правление, захватила и уничтожила списки мобилизуемых и убила волостного управителя Саима Кадырова».
Видимо, его основная вина заключалась в том, что он отказался уничтожить списки людей, подлежащих мобилизации, проявив при этом верность своему служебному долгу.
Это печальное событие произошло в местах, где проживали родители моей матери Зайтуны, дочери Мусабая Кадырова. Погибший Саим Кадыров был его племянником, сыном родного брата Нысанбая. Ныне на территории Федоровского района, недалеко от центральной усадьбы бывшего совхоза «Первомайский», имеется небольшой поселок, который назывался Кадыровкой, и являлся местом их проживания.
В советский период упромянутый печальный факт получил широкое отражение в пропагандистских материалах периодической печати и в художественной литературе. Поведение указанного волостного управителя Саима Кадырова в этот критический момент оценивалось как явное предательство народных интересов. Покойного ругали без всякого стеснения, не учитывая мнения по национальному вопросу передовых представителей зарождавшейся тогда казахской интеллигенции.
Ныне мы знаем, что один из основателей партии «Алаш Орда» Ахмет Байтурсынов и его единомышленники в тот период вынашивали идею борьбы за предоставление казахам равных прав со всеми другими народами и областной автономии в рамках Российской империи.
Саим Кадыров, будучи одним из просвещенных местных администраторов того времени, видимо был знаком с этими идеями и разделял их как наиболее правильную точку зрения в тот период. В связи с этим он не был готов к более радикальным мерам, как потребовали от него разгневанные люди, действовавшие стихийно.