Читаем Женская власть. Как перестать быть приложением к мужчине полностью

Как изменилась бьюти-индустрия за последние годы? С точки зрения позиционирования женщины? Как отличается российская индустрия от иностранной в этом смысле? Читательница глянца может быть феминисткой? Какая она?


Да в чем вопрос, конечно, может. И да, забудь раз и навсегда о мысли, что у всего «глянца» есть какой-то единый образ читательницы. Повторю тут, что глянец – это не коллективный разум, а разные СМИ, и ЦА у них тоже разная.

Что-то покупают женщины возраста моей мамы. Что-то покупают мои ровесницы. Отдельные журналы покупают, чтобы увидеть себя в светской хронике. Отдельные – чтобы посмотреть на сто главных юбок сезона или узнать пять новых способов достижения оргазма. Индустрия меняется ровно в ту же сторону, в которую меняется общество. То есть в сторону признания того, что женщина – это личность, что набор прав женщины не отличается от набора прав мужчины, и что женщина заслуживает уважительного отношения, а не «ты же девочка». Это очень простые вещи, на самом деле.


Что думаешь вообще насчет деления глянца на мужские и женские журналы? Это же как-то странно? Нет? В рамках феминизма. Пользоваться косметикой хотят все? Неважно, какого ты пола. Если мы продолжаем делить журналы на чтиво «для девочек» и нет, что мы транслируем таким образом?


С одной стороны, меня еще с первого года работы в индустрии стало смущать негласное деление: более крутая журналистика – в условно «мужских» изданиях, съемки и красивенькое – в женских. Типа, о том, как в «Эсквайр» Норман Мэйлер и Гэй Тализ писали, все помнят, а о том, кто в те же годы «Космо» и «Гламур» делал – лишь отдельные представители индустрии.

Что довольно смешно, качественную журналистику и крутую глянцевую картинку лучше всего удавалось совмещать именно в околосветских изданиях – Vanity Fair том же. Там тебе и свежие лица Голливуда, и крутое расследование о том, как Питер Тиль с таблоидом Gawker судился. Ладно, я что-то отошла от темы. Просуммирую: с точки зрения текстов меня это деление очень расстраивает, и я свято верю, что в женском глянце могут и должны быть хорошие материалы. Shoutout тут моему первому главреду Наташе Архангельской, без нее мелкому стажеру поверить в это было бы сложнее.

Насчет журналов «для девочек» – мне искренне не кажется, то вопрос тут в том, кто хочет пользоваться косметикой. Вопрос в сумме определенного опыта, жизненного, эмоционального, который релевантен для девочек и для мальчиков. Было бы странно говорить, что этот опыт совершенно одинаков. Я искренне верю в то, что хороший журнал может и должен обладать некой терапевтической функцией. Заставлять читателя чувствовать себя чуточку лучше. Мне хотелось бы делать свой журнал по принципу «be someone who you needed when you were younger». Я вообще как феминистка с большим стажем верю в идею сестринства – и в то, что девочки должны помогать друг другу. Если когда-нибудь я узнаю, что мой журнал вытащил какую-нибудь девушку (не важно, из соседнего района или с другого конца страны) из депрессии, я пойму, что моя работа сделана.


Помогаем ли мы женщинам любить себя такими, какие они есть? Не заставляем ли мы их пользоваться косметикой и быть модными?


Залина, когда я тебе на это отвечаю, я сижу в черной майке-алкоголичке, с некоторым (далеко не гомеопатическим) количеством сухого шампуня в волосах и чуть помятая. Мне «ок». Я говорю тебе и твоим читателям это не из какого-то идиотского кокетства, «а вообще-то я такая же, как вы», а потому, что я реально такая же, как вы. Я не считаю свою черную майку-алкоголичку чем-то из ряда вон и не считаю, что должна стыдиться того, что забыла помыть голову. Наоборот, с утра, собираясь на работу, я посмотрела на себя в зеркало и решила, что и так себе очень нравлюсь.

От того, что я встану на шпильки или втиснусь в кожаную юбку-карандаш, я не буду себя любить меньше или больше: здоровое отношение к себе – это константа.

Я не хочу говорить читательницам, что им необходима некая косметика (или наоборот, что они не должны пользоваться определенными продуктами или говорить об уходе за собой, поскольку тут же станут мужерабками). С точки зрения косметики я, скорее, за гедонизм в определенных разумных пределах. Любые бьюти-продукты хороши тогда, когда они заставляют тебя чувствовать себя лучше, – психологически и физически. Если они эту функцию не выполняют (и если вам не прописал их врач) – не мучайте себя.


Как ты предпочитаешь называть себя? Не бесит ли «бьюти-редактор»? Как Правильно?


Я никогда себя не называла бьюти-редактором, давай с этого начнем. Я была младшим редактором, редактором моды, редактором отдела культуры, директором отдела культуры, а вот теперь я главред. Предпочитаю, чтобы меня главредом и называли. Думаю, что я это заслужила.

В разное время меня троллили из-за моей работы по-разному. Был друг, который называл меня «чикочкой».

Перейти на страницу:

Все книги серии Женский голос

Мужчины учат меня жить
Мужчины учат меня жить

Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу. Если вы давно хотели разобраться, что это за феминизм такой, без пустословия и прикрас, – вы нашли ту самую книгу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ребекка Солнит

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
#тихийпикет
#тихийпикет

Акция #тихийпикет – это художественный и активистский проект, превратившийся в настоящее движение и объединивший многих людей не только в 50 городах России, но и в 30 странах по всему миру. #тихийпикет – это история о том, как незнакомые люди разных (а зачастую и противоположных) взглядов оказываются способны доброжелательно разговаривать друг с другом на улицах города, как формулируют вместе современное политическое, спорят и открыто обсуждают социальные проблемы и стереотипы. #тихийпикет – это двухлетняя ежедневная попытка диалога, это 3500 плакатов на самые разные темы – от ксенофобии (а также сексизма, гомофобии, расизма и т. д.) до современного искусства, это несколько тысяч сделанных активистками и активистами "отчётов" об этих важных и острых разговорах.

Дарья Андреевна Серенко , Дарья Серенко

Публицистика / Документальное

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука