Это и есть сокровеннейшее зерно духовности. Это и есть причина, по которой Духовное сообщество существовало, существует и будет существовать. Оно необходимо человечеству. Как источник смыслов, превосходящих любую цель. И в минуты кризиса, вызванного той или иной причиной (некоторые из них мы сегодня затронули), прежде всего надо обратиться к источнику любви. То есть к тому, в котором ваши достоинства всегда и без всяких условий заслоняют все ваши недостатки. Предпочитаются вашим недостаткам. В этом смысл обращения к религии. К религии любви, а не к религии страха. В этом смысл обращения к духовности, в этом смысл обращения к любящим нас. Ибо только любящие нас спасают нас от бессмысленности. Никто другой нас спасти от этого не может. Поэтому он и есть Спаситель Иисус. Ибо он спас человечество от бессмысленности. Вспомните закат Римской империи. Когда все цели империи были достигнуты. Когда все были поделены на животных, нелюдей и людей, которые имели все, которые извращались как только могли в удовлетворении своих потребностей, ибо все было возможно, все цели были достигнуты.
Только любовь и смысл могут помочь решить задачу интеграции в себе ребенка и родителя и рождения взрослого человека, несущего в себе самом смысл своей собственной жизни. Ибо если мы не имеем смысла в себе самом, то есть Храма Божьего в душе своей, в сердце своем, то ничто нас от бессмысленности не спасет. Никакие общественные организации, никакие благородные призывы, никакая трудоспособность или, наоборот, лень, никакие медитации - ничего, если мы не обрели смысл в себе самом, то есть Царство Божие в себе самом. Особенно ясно мне это стало, когда мы имели возможность быть в Москве на семинаре христиан. Тогда я подумал: этот проповедник, доктор Брайн, только в Южной Корее обратил в христианство десятки-сотни тысяч человек. Как же ему это удалось? Да потому, что он вынул из всей сложной проблематики христианства самое главное звено: _Впусти Христа в сердце свое. Дай ему осуществить в твоем сердце то, ради чего он появился, осуществить любовь к тебе. Дай ему возлюбить тебя, как он сам обещал, и тогда ты возлюбишь сам себя и обретешь Царство Божие внутри себя_. То есть станешь человеком, у которого смысл его жизни в нем самом находится. В его сердце. В его душе.
Суть в том, что это главный водораздел в истории человечества. И в истории каждого человека. Каждой человеческой жизни. Водораздел, за которым страх перестает, должен перестать быть главным регулятором. Если этого не случается, человек не становится взрослым. Он то родитель, то ребенок. Как родитель он себя мучит, пытаясь осуществить заветы, которые совершенно не совпадают с его взрослой жизнью; как ребенок он все время бунтует вплоть до саморазрушения, пытаясь осуществить абстрактную свободу _от_ по принципу: _Дайте! Я это заслужил. Дайте! Дайте!_ Невозможно никаким социальным контролем заменить эту любовь, невозможно никаким социальным давлением дать человеку смысл жизни. Никакие социальные прожекты не сработают, самые благородные цели при достижении обернутся совершенно противоположным, если не происходит главного. Если не происходит обретение смысла в себе самом. Царства Божьего в себе самом. Обретение любящего тебя и любимого тобой Господа твоего, Мира твоего, , когда радостно и глубоко можно выдохнуть - Да будет воля Твоя!
Часть третья
Субъект и _законы жизни_