Знак Вопроса 1998 № 01

Р. К. Баландин

ЧТО ТАМ,

В ГЛУБИНАХ СОЗНАНИЯ?

Об авторе:

БАЛАНДИН РУДОЛЬФ КОНСТАНТИНОВИЧ. Геолог, историк, писатель. Автор 30 книг и около 1000 очерков, статей.

К ЧИТАТЕЛЮ

Говорят, однажды Сократа спросили:

— Что самое легкое?

— Поучать других, — ответил мудрец.

— А что самое трудное?

— Познать самого себя.

То же можно сказать и о познании психологии общественных организмов. Ведь они обладают душевным настроем, интеллектуальными возможностями и силой воли, подобно каждому отдельному человеку, но в то же время эти качества у них своеобразные, не сводимые к средним статистическим показателям.

О загадках, проблемах, известных фактах, закономерностях и труднопостижимых феноменах духовной жизни общества пойдет у нас речь. Не все будет объяснено по той простой причине, что некоторые вопросы или вообще не разрешимы, или недоступны разумению автора. Не потому, что он глуп или мало прочел соответствующей литературы. Просто надо откровенно признать ту истину, что научный метод познания, основанный на достоверных фактах, логических доказательствах и повторимых экспериментах, имеет свои ограничения. Да и мыслительные способности человека вовсе не беспредельны. В коллективе они подчас нивелируются и ослабляются, а компьютеры более напоминают умственные протезы, чем усилители интеллекта.

Наконец, обратим внимание на некоторые парадоксы изучения психики вообще, а коллективной, соборной, интегральной — в особенности.

Попытаться понять психологию народов, толпы, общества — задача необычайно важная. Она имеет целый ряд практических приложений.

Знание общественной психологии дает грозное оружие в руки тех, кто стремится господствовать над людьми. Но тем, кто не хотел бы находиться в экономическом и духовном рабстве, это знание помогает освободиться.

Любое общество живет сложной бессознательной жизнью. Но для того чтобы не существовать подобно животному в стаде, надо, помимо всего прочего, знать о стадном инстинкте и его проявлениях.

Духовная общность, а не просто стадный инстинкт, есть сила, обеспечивающая победы в бою и труде. Она дарует личности радость осознания себя малой частицей великого целого, живущего на огромном пространстве сотни, тысячи лет. В конце концов каждый из нас подобен разумной клеточке великого сверхорганизма, обладающего сверхразумом…

За последние годы стала популярной тема «психотронного оружия», воздействия на массы электронными средствами. Об этом тоже пойдет речь. Хочу высказать простую мысль. Во все века в разных странах «психотронное оружие» в той или иной форме существовало. Оно применялось, главным образом, для воздействия на свой собственный народ. А наиболее четко и явно проявлялось это в армейских коллективах, а по результатам — во время войны. Американский военный психолог Норман Коупленд пришел к выводу: «Моральное состояние войск — секретное оружие… Оно невидимо и неосязаемо. Это самое могущественное оружие, известное человеку; более могущественное, чем самый тяжелый танк, чем самое мощное артиллерийское орудие, чем самая разрушительная бомба».

Французский публицист и писатель Андрэ Моруа, анализируя причины позорного поражения Франции во второй мировой войне, перечислял их: 1) плохое руководство, 2) отсутствие духа товарищества, 3) низкое моральное состояние, 4) недостаток инициативы, 5) недисциплинированность. Причем каждый из этих пунктов уже сам по себе губителен для страны.

А вот, по его мнению, слагаемые победы:

«Быть сильным. Если нация не готова умереть за свою свободу, она потеряет ее.

Действовать быстро. Десять тысяч самолетов, построенных своевременно, лучше, чем пятьдесят тысяч после сражения.

Руководить общественным мнением. Руководитель указывает путь, а не идет на поводу.

Хранить единство страны. Политические партии являются пассажирами на борту одного корабля. Если они потопят его, то погибнут все.

Требовать от руководителей вести честную жизнь. Порок, каким бы он ни был, благоприятствует врагу.

Непоколебимо верить в идеи и образ жизни, за которые сражаешься».

Это не просто полезные советы. Это принципы выживания и процветания страны, ее народа. Конечно, бывает, что и материальное бытие в немалой степени определяет сознание. Однако для вида «человек разумный» именно разум каждого индивидуума и сверхразум сообщества решающим образом сказываются на техническом прогрессе, теоретических научных открытиях, моральном климате, а в конечном счете на судьбах стран и народов.