Об этом на примере упадка империй убедительно писал столетие назад французский ученый Густав Лебон: «Для всех прошедших цивилизаций механизм разложения был одинаков… После того как какой-нибудь народ достиг той ступени… могущества, когда он, уверенный в своей безопасности, начинает наслаждаться благостями мира и благосостояния, доставляемым ему богатством, его военные доблести постепенно теряются, излишество цивилизации развивает в нем новые потребности, растет эгоизм. Гоняясь только за лихорадочным наслаждением, быстро приобретенными благами, граждане предоставляют ведение дел государству и скоро теряют все качества, некогда создавшие их величие…
Римляне древних веков имели очень малые потребности и очень сильный идеал. Этот идеал — величие Рима — абсолютно господствовал над всеми душами». Позже возобладали жалкие идеалы сытости, роскоши и удовольствий (для господствующей элиты) — и великий Рим прогнил и рухнул.
Сила духа одинаково важна и для каждого из нас, и для всех вместе. Общество — это организм, наделенный своеобразными эмоциями и рассудком, имеющий не только плоть, но и душу.
Наилучшей моделью общественного организма является личность (каждый из нас). И не следует забывать, что многое, слишком многое из того, чего мы коснемся, остается поныне таинственным и вряд ли когда-либо прояснится целиком и полностью.
Микрокосм человеческой души беспределен, как Вселенная.
ГЛАВА 1
ЧТО ТАКОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОДСОЗНАНИЕ?
Вспомним сказку о крысолове и его волшебной дудочке.
В одном старинном городе развелось огромное количество крыс. Они были сильны, злобны и действовали сообща. Справиться с ними не сумели ни кошки, ни люди.
И тогда объявился крысолов. Он пообещал за немалую плату избавить город от крыс. Его предложение приняли. Крысолов с помощью волшебной дудочки заворожил полчища грызунов, повел их за город, увлек за собой в реку. Крысы, безвольно двигаясь за ним бесчисленной толпой, утонули все до одной.
Горожане, избавившись от напасти, обманули крысолова и не дали ему обещанной награды. Тогда он, играя на волшебной дудочке, покинул город; с ним ушли все дети…
Сказка эта правдива с позиций зоопсихологии: высшие животные реагируют на звуки музыки; стадные животные подвержены психическим эпидемиям.
О психических эпидемиях следует поговорить особо.
Близкие родственники крыс — лемминги — время от времени в некоторых районах будто бы напрочь теряют разум. Словно повинуясь звукам волшебной дудочки, они собираются в огромные толпы и устремляются в одном направлении. Массовые миграции обычно заканчиваются трагически для участников: почти все они погибают из-за тягот и лишений долгого пути, при преодолении естественных преград: обрывов, ручьев, болот, рек. Нередко массы обезумевших животных бросаются в море.
Возможно, наблюдения за такими миграциями породили сказку о крысолове и евангельскую притчу о стаде свиней, в которых вселились бесы, увлекая с обрыва в воду. Нечто подобное происходит в разных регионах мира у оленей, белок, диких собак, слонов, китов, а также у тропических муравьев и т. п. Периодические нашествия саранчи также относятся к числу явлений той же во многом загадочной природы.
Удивителен сам факт того, что столь различные животные подвержены одинаковой психической болезни. Ведь у насекомых совсем немного нервных клеток, они стянуты в отдельные узлы — ганглии, среди которых головной отдел порой даже не является главным. А разум слонов или китов по некоторым параметрам сопоставим с человеческим.
Конечно, не исключено, что мы имеем дело с какими-то совершенно разными процессами, сходными лишь внешне. Но с таким мнением трудно согласиться. Налицо явные общие черты «внутреннего» характера. Животные не только собираются бесчисленными толпами, но и движутся в одном направлении. (При этом отдельные тучи саранчи, зарегистрированные в недавнем прошлом, по массе значительно превышают все население Земли!)
Имеются незримые силы, сплачивающие отдельные особи в единое целое, определяющие им всем одно направление движения и руководящие этим живым потоком.
Как предполагается, массовые кочевья животных происходят из-за перенаселенности. Мол, чрезмерно расплодившись, страдая от недостатка пищи, животные, повинуясь какому-то внутреннему зову, инстинкту, устремляются в путь.
В таком случае сказывается еще один инстинкт — назовем его стадным. Он заставляет искать спасения не врозь или отдельными группами, а всем сообща. Великий человек и мыслитель Петр Кропоткин убедительно описал проявление такого чувства взаимопомощи.
При массовых миграциях врожденное стремление к взаимопомощи доведено до крайнего предела, до абсурда. Ведь, сплачиваясь все вместе, образуя огромное скопление, животные уже не помогают, а мешают друг другу. Перенаселенность превосходит все допустимые пределы. Объединившиеся существа начинают общий самоубийственный поход.