Знак Вопроса 1998 № 03

Короникон — от греч. «хронос» — время — одна из систем летосчисления, применявшаяся в Древней Грузии. Система эта основана на великом индиктионе, 532-летнем календарном цикле, по прошествии которого весь календарный цикл полностью повторяется.

Точкой отсчета для календаря короникон является 5604 год до н. э., «год сотворения мира», от которого до очередного прохождения планеты в 1596 году до н. э. ровно 4008 лет.

Дионисий Малый для своих расчетов даты рождения Иисуса Христа использовал принцип календаря короникон, но точкой отсчета в его изысканиях стал 1596 год до н. э. — год катаклизма, в связи с чем начало каждого нового календарного цикла — это «даты памяти» катаклизма, и они повторяются через 532 года.

Год катаклизма: 1596 г. до н. э.

Даты памяти катаклизма:

1064 до н. э.

532 до н. э.

О.О.О.О. от Рождества Христова 532 г. (248 г. эры Диоклетиана) — этот год использовал Дионисий в своих расчетах.

Но принятый за основу расчетов 248 год эры Диоклетиана явился не единственным, который использовал Дионисий в своих расчетах.

Некоторые исследователи считают, что Дионисий Малый определял дату рождения Иисуса Христа от 753 года до н. э. — мифологической даты основания Рима.

Несомненно, что в своих расчетах Дионисий не мог не учитывать этой даты. Но, изучая особенности ее возникновения, он знал, что она является производной от мифологической даты рождения основателей Рима — Ромула и Рема — 780 года до н. э.

Истоки легенды о рождении Ромула и Рема можно увидеть в аккадской легенде о рождении основателя Аккада царя Саргона-1 (Шаррукина), обнаруженную археологами в библиотеке глиняных табличек ассирийского царя Ашшурбанипала:

«Я — Шаррукин, царь могучий, царь

Аккада,

Мать моя жрица, отца я не ведал.

Брат моего отца в горах обитает.

Град мой — Ацупирану, что лежит

на берегу Евфрата.

Понесла меня мать моя, жрица, родила

меня в тайне.

Положила в тростниковый ящик, вход

мой закрыла смолою.

Бросила в реку, что меня не затопила.

Подняла река, понесла меня к Акки,

водоносу.

Акки, водонос, багром меня поднял,

Акки, водонос, воспитал меня как сына.

Акки, водонос, меня садовником сделал.

Когда садовником был я, Иштар меня

полюбила.

В пятьдесят четыре года на царстве

был я».

Интересно, что царю Саргону-1 при вступлении на царство было 54 года, а близнецам Ромулу и Рему при основании Рима — соответственно по 27 лет. Как известно из легенды об основании Рима, Рем и Ромул при закладке стен города использовали гадание по полетам и поведению птиц.

Находясь соответственно на Авентинском и Палатинском холмах, они глядели на небо каждый в противоположную сторону.

«…Рассказывают, что Рему первому явилось знамение — шесть коршунов — и о знамении уже известили, когда Ромулу предстало двойное против этого число птиц».

Подчеркнем, что не «двенадцать коршунов», как в некоторых вторичных источниках, дающих современное изложение легенды, а именно «двойное число».

А в дополнение другая версия легенды утверждает, что знамение явилось «в блеске молний и раскатах грома». Поэтому нетрудно убедиться, что в легенде показаны даты катаклизмов, что именно их даты показаны «в блеске молний и раскатах грома». До них, по условию легенды, «шесть коршунов» и «двойное число». (Коршун в данном случае является мифологической идиомой (тождеством) индиктиона.)

Вычисленная Дионисием Малым дата рождения Иисуса Христа дает требуемое легендой решение и снимает тайну с рождения Ромула и Рема. Даты катаклизмов, выраженные применительно к эре от рождения Христа и определенные согласно условию этой легенды, будут выглядеть следующим образом:

Таким образом, дата рождения Ромула и Рема — это очередная мифологическая дата памяти двух катаклизмов: «года сотворения мира» и «второго пришествия Христа».

В заключение надо сказать о том, что согласно легенде на 38 году царствования Ромул навсегда покинул свой народ и, вознесшись на небо, стал богом Квирином и принадлежал вместе с Марсом и Юпитером к самому высшему рангу римских богов.

Напомним, что орбита неизвестной планеты также проходит между Марсом и Юпитером, именно поэтому у римлян эта планета называлась Квирин.

Таким образом, при расчете пасхалий основной целью Дионисия Малого было определение даты очередного появления планеты, или, по библейской мифологии, даты «второго пришествия Христа».