Знание-сила, 2009 № 02 (980)

Хироси Ода подробно беседовал со всеми двенадцатью спасшимися. Он просил их «совершенно откровенно» рассказать, как они почувствовали, что выздоравливают, и с чем, по их мнению, «связано исцеление». К «возможным ресурсам», в которых пациенты могли почерпнуть силы, Ода относил их личностные качества, например, уверенность, позитивный настрой, оптимизм, а также поддержку окружающих, доверие к предложенной им терапии. Мужество не покидало этих больных. Они готовы были разметать любые препятствия, встретившиеся им на пути, — даже смертельно опасный барьер, сооруженный недугом, ловушку для тысяч других людей.

В этой череде выздоровевших, по мнению исследователя, обнаружились определенные типажи. Ода поделил победителей на три категории: бойцы, истово верующие люди и люди, давно мечтавшие начать все сызнова. Казалось, для них несчастье стало «счастливой возможностью» проявить себя, с блеском использовать накопившиеся душевные силы. Им было не до отчаяния. Они упрямо шли в сторону от болезни — навстречу жизни!

Итак, пациенты первого типа: бойцы. Опухоль была для них злейшим врагом, проникшим в их организм, нарушившим привычный ход вещей. Во что бы то ни стало ее следовало изгнать. Сдаваться недугу они не собирались; они презирали его, как непрошеного гостя, которого надо немедленно выставить из дома, чтобы не потерять столько драгоценного времени. Мысленно они бросались на болезнь, как на вьющуюся в комнате муху. Они стирали ее в порошок, топтали на месте. Меньше всего они хотели ей сдаваться. Только победить! Любыми средствами — от химии до медитации.

Пациенты второго типа: истово верующие люди. Для них недуг — это вызов судьбы. В испытании, посланном им врагом Божьим, они черпали силы в своей вере. Изо дня в день думали о том, что Иисус (или Дева Мария) не оставит их. «Дал мне болезнь

Господь, и да не покинет Он меня». Свое счастливое избавление от недуга они объясняли неустанными молитвами и заступничеством святых.

Именно такое чудо наяву пережил в 1987 году француз Жан-Пьер Бела (51 год), один из тех редких паломников Лурда, кто, на удивление врачам, исцелился от недуга. К тому времени он уже пятнадцать лет страдал от рассеянного склероза — болезни, с которой всю жизнь борется знаменитый космолог Стивен Хоукинг. В инвалидной коляске Бела, преследуя последнюю надежду спастись, отправился в Лурд. Об этой поездке он мечтал годами и теперь, исполненный счастья, слушал мессу. Какое-то облегчение нашло тогда на него. По его признанию, он «почувствовал свободу». Позднее он вспоминал: «Поначалу я исцелился в своем сердце, а затем стало выздоравливать и мое тело. Ко мне еще не вернулась способность двигаться, когда я понял, что уже исцелился».

Для пациентов третьего типа — людей, решивших начать жизнь заново — болезнь стала сигналом, поданным им судьбой. Пора что-то менять, отказаться от прежних привычек и занятий — иначе все. Деградация. Надо найти новый путь! Их сила заключалась в готовности, не жалея ни о чем, отбросить прошлое. Выйти из тупика, в котором они оказались. Заняться тем, чем втайне хотелось увлекаться всю жизнь. Среди всеобщего страха смерти они погружались в счастливый мир мечты. Готовы были забыть обо всем и жить только своими грезами. Курс лечения, на удивление, помогал их телу, а душевное равновесие они обретали в себе. «Их выручали, скорее, воспоминания, — пишет Хироси Ода. — Они убеждались, что отступили от предназначенного им пути, и потому заболели».

Между этими категориями больных нет четких границ. Бойцы могут быть еще и верующими в душе. Как гласит известная мудрость: «Помоги себе сам, и Бог поможет тебе». И даже истово верующим не помешает задуматься: «А так ли я правильно жил? И не попробовать ли что-то переменить?» Анализ судеб людей, переживших «чудесное исцеление», показывает, что есть у них и еще нечто общее, помимо перечисленных качеств.

Во-первых, им как будто не знакомо уныние. Они не привыкли жаловаться, стонать. Сетовать на то, что к ним несправедлива судьба. Что все против них. Нет, только не опускать руки! Не раскисать!

Во-вторых же, всем победившим смерть помогает вера. Не обязательно в Бога. Атеисты так же чудесно исцеляются от недуга, как и люди набожные. Ведь истово верить можно и во врача, обещавшего помочь, в предложенный метод терапии и конечно же в близких людей, которые никогда не отступятся, не предадут тебя, которым ты нужен. Одержимые этой верой готовы перейти «аки посуху» целое море болезней, а не только справиться с одной-единственной.

Эта вера — ключ к пониманию их судьбы. Она помогает пациенту собрать разрозненные силы воедино. Обрести душевный покой. Испытать чувство гармонии. Ощутить, что мир не враждебен тебе.

Если же человек живет не так, как хотелось бы, — проживает не свою, а чужую жизнь, — это выводит его из равновесия. Он вечно недоволен собой, окружающими, он то впадает в уныние, то раздражается по пустякам. В его душе нарастает страшное напряжение. Все может кончиться «поломкой» — болезнью[1].

Болящий дух врачует плацебо