Тогда «откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого или почитаемого Богом, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога»
(2 Фес 2: 3–4). Но «Господь Иисус убьет его духом уст Своих» (2 Фес 2: 8). Тогда будет послан «Илия пророк пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Мал 4: 5–6). С ним придет и Енох, и «они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище» (Откр 11: 3). «И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их будут лежать на улице великого города… где Господь их распят» (Откр 11: 7–8). «Но после трех дней с половиною дух жизни войдет в них» (Откр 11: 11).XVII. О том, как Господь приидет на Суд
«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные»
(Мф 24: 29–30). «И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скроются в пещеры и ущелья гор и скажут горам и камням: падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр 6: 15–17). «И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Мф 24: 31).Тогда «Сам Господь в повелении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба»
(1 Фес 4: 16). И «все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскрешение жизни, а делавшие зло — в воскрешение суда» (Ин 5: 28–29). «И смерть и ад отдадут мертвых своих, которые были в них» (Откр 20: 13). «И узрит всякое око и те, которые пронзили Его» (Откр 1: 7), «Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф 24: 30).Господь приидет на Суд не только с ангелами, но со старейшинами народа Своего: «Когда муж славный сядет у ворот со старейшинами земли»
(Прит 31: 23), сядут и они «на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф 19: 28). Сказано: «Видел я, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река исходила от лица Его; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним» (Дан 7: 9–10).