Золотое будущее

Все так называемые боги в индуизме – насильники. Им не хватает тех прекрасных женщин, которые есть у них на небе, они им не нравятся, ведь у них кожа из пластика. В санскрите не было, кажется, слова «пластик». Они называли этих небесных девушек апсара, что можно перевести как «девочка по вызову», но это не обычная проститутка, а проститутка высшего класса, она не потеет. Когда я узнал о том, что они не потеют, я задумался – как это вообще может быть, чтобы мужчина или женщина не потели? Кожа из пластика – вот единственное возможное объяснение. И эти девушки – вечно шестнадцатилетнего возраста, они не стареют. Проходят века, а им все шестнадцать… И сколько монахов воспользовалось их услугами? Трудно даже посчитать – за миллионы-то лет.

Для настоящей религиозности не нужны пророки, не нужны спасители, не нужны святые писания, церкви, папы, священники, ведь религиозность – это поток, текущий в вашем сердце. Он достигает самых глубин вашего существа. И в тот момент, когда он достигает глубин вашего существа, в нем взрываются блаженство, красота, покой, свет. Вы превращаетесь в совершенно другого человека. Все темное из вашей жизни исчезает, и все ошибочное исчезает тоже. Дальше все, что вы делаете, делается с полным сознанием и абсолютным пониманием.

Есть только одна религиозная добродетель – понимание.

Если такая религиозность распространится по миру, религии просто отомрут. И это будет огромным благом для человечества, если человек станет просто человеком, а не христианином, мусульманином или индусом. Все эти разделительные линии, все эти разграничения были причиной тысяч войн на протяжении всей истории человечества. Если вы посмотрите на историю человека, вы не сможете избежать ощущения, что это были века сплошного безумия. Во имя Бога, во имя церкви, во имя идеологии, которая не имеет никакого отношения к реальности, – люди убивали друг друга.

Настоящей религии в мире еще не было. Она появится только тогда, когда религиозность будет растворена в самом духовном климате человечества. Но я по-прежнему настаиваю на том, что это надо называть «религиозностью», а не «религией» – потому что в ней не будет организованности.

Нельзя организованно любить. Вы когда-нибудь слышали о церквях любви, храмах любви, мечетях любви? Любовь – это то, что происходит между двумя индивидуальностями. А религиозность – это любовная связь между индивидуальностью и космосом. Когда человек влюбляется в целый космос – в деревья, горы, реки, океаны, звезды – тогда он узнает, что такое молитва. Она безмолвна. Она танцует где-то глубоко у вас в сердце, но эта музыка беззвучна. Человек в этом случае впервые переживает что-то вечное, бессмертное, то, что не меняется, когда меняется все, – и это вечное обновляет его жизнь. Каждый, кто становится религиозным и при этом оставляет христианство, индуизм, мусульманство, джайнизм, буддизм, впервые заявляет о своей индивидуальности.

Религиозность – личное дело каждого. Это любовное послание от вас ко всему космосу. Только тогда появляется мир, приходит покой, в котором нет уже никакого ложного понимания. До тех пор пока этого нет – религии только паразитируют на людях, используют их, порабощают, заставляют верить. Все верования на свете выступают против разума, они побуждают людей произносить слова молитв – слова, не имеющие никакого смысла, ведь они идут не от сердца, а только из памяти.

Я часто рассказываю чудесную историю, написанную Львом Толстым. Эта история – о трех мужиках, грубых и необразованных. Они жили на островке посреди большого озера. К ним приходили на поклон тысячи людей, и, наконец, это вызвало беспокойство у архиерея. Церкви пустовали, туда никто не ходил, никто не хотел слушать проповеди. Русская церковь – одна из старейших в мире, она очень авторитетна, а люди ходили слушать троих крестьян, которые даже ни в какие таинства христианства не были посвящены – как они могли быть святыми?

В Индии гораздо проще стать святым, в христианстве это далеко не так легко. Латинское слово «sanctus», то есть святой, имеет тот же корень, что и слово «санкционировать», и это означает, что вы не можете быть святыми, пока этого не подтвердит какой-нибудь поп. Но люди говорили, что эти три мужика – святые…

Наконец архиерей решил увидеть все собственными глазами. Он взял лодку и добрался до маленького острова. Островок был настолько мал, что на нем росло только одно дерево, оно было покрыто красивой листвой, и все трое старцев сидели под этим деревом.

Едва увидев это, архиерей понял: «Это абсолютно необразованные крестьяне – и кто распустил все эти слухи? Как же наивны люди, раз поклоняются им!» Когда он вышел из лодки, все три крестьянина припали к его ногам. Архиерей был очень счастлив. Он спросил:

– Вы и есть те трое святых, о которых говорит вся округа?