Золотое будущее

Или по-другому: небольшой датчик на запястье, который показывает, что вам сейчас нужно, запасы чего заканчиваются: скажем, вам нужно еще бензина, или воды, или масла. Так просто и удобно – но тогда вы уже не человек, а робот.

Маркс, провозглашая равенство, предлагает философию, которая в конце концов должна сделать всех роботами. Это логическое следствие из марксистской философии.

Только роботы могут быть равными.

Достоинство человека – в его уникальности.

Но повторю снова, чтобы избежать любого непонимания: я не говорю, что в случае неравенства будет кто-то выше вас или ниже вас. Я просто говорю, что сама идея сравнения одного с другим неправильна, вы – это только вы. Я не могу считать вас равным кому-то, я не могу считать вас неравным. Понимаете? Я не считаю, что вы равны, но я не считаю, и что вы не равны.

В этом меня обвиняют коммунисты – в том, что я провозглашаю неравенство, говорю, что люди неравны между собой. Это совершенно несправедливо по отношению ко мне. Я не говорю, что люди не равны, я говорю, что они не одинаковы; а это значит и то, что они не могут быть равными. Сама идея сравнения – бессмысленна. Человек уникален. Человек – это индивидуальность, что-то независимое от всего остального, это целостность, отдельная от всего.

Подумайте немного над этим, и для вас это станет совершенно ясно. Когда говорят, что каждый может стать поэтом, это значит, что даже если кто-то будет писать стихи лучше вас, доступ к публикации у вас должен быть абсолютно равный. Надо дать каждому равные возможности стать поэтом, равные возможности стать музыкантом.

Это абсурд, когда призывают Иегуди Менухина уравнять с вами, вы все равно от этого ничего не получите, а бедный Иегуди потеряет все. Вы не Иегуди Менухин. У него есть какая-то врожденная гениальность, какая-то особая химия, в самом его организме, в самой физиологии, в самом его существе. У вас нет этой химии, этой физиологии, этого внутреннего существа. У него были другие родители, чем у вас, другие бабушки и дедушки. Его музыкальный дар невозможно распространить на всех, из этого ничего не получится. А вот уничтожить один из прекраснейших цветов в земной жизни таким образом можно. Но в эту сторону лучше даже не направлять мысли. Давайте лучше думать, что Иегуди Менухин сам по себе; никого не должно волновать, что делать с его музыкальными способностями, как их взять и распространить на всех.

Но вы не понимаете, что точно так же, как в музыке, существует талант и в накоплении богатства, в приобретении его. Не каждый может быть Генри Фордом, это невозможно, да и надобности в этом никакой нет. У нас и так такие пробки на дорогах, хватит нам и одного Генри Форда! Если бы Фордов было больше, знаете, к чему бы это привело? Ходить пешком было бы быстрее, чем ехать на машине. Кое-где так уже почти и случилось. В таких городах, как Нью-Йорк, Бомбей, Токио, Калькутта, то расстояние, которое можно пройти за десять или пятнадцать минут, приходится преодолевать на машине за час или больше.

Я как-то гостил в Калькутте у одного из самых примечательных, талантливых и богатых людей, его звали Саху Шантипрасад. Сейчас его уже нет в живых. Учебное заведение, в котором я тогда преподавал, было в десяти минутах ходьбы от его дома, но когда мы ехали в его лимузине, невозможно было предвидеть, за сколько мы доберемся. Если у меня лекция начиналась в полвосьмого, он нервничал уже с пяти утра, будил меня и предлагал собираться.

Я сказал ему: «Ты, наверное, ненормальный! До полвосьмого еще масса времени, а тут идти ровно десять минут. Пойдем пешком, и через десять минут мы будем там».

Но он ответил: «Нет, мы не пойдем пешком. А пробки у нас в Калькутте бывают такие, что никогда не знаешь, когда доберешься. Нам надо выехать на всякий случай за полтора часа или больше». И иногда мы все-таки опаздывали, хотя бывали и случаи, когда мы приезжали слишком рано, и нам приходилось просто сидеть в машине. Я сказал ему: «Это так глупо, Саху Шантипрасад».

Но он ответил: «Как я могу позволить тебе ходить пешком – ты же мой гость».

Я сказал: «Да, это так, я твой гость, и в результате я должен сидеть в твоей машине по четыре часа. Это по меньшей мере странно, ведь за четыре часа я могу добраться до Бомбея или Дели, а я добираюсь только до этой несчастной аудитории!»

Если появятся новые Генри Форды, если их будет слишком много, в этом мире станет еще труднее жить. Но так не происходит: природа порождает на свет как раз столько людей, сколько нужно для той или иной конкретной цели. У природы есть для этого какой-то очень глубокий регулирующий механизм.