Золотое будущее

Именно поэтому я говорю, что новый человек – это величайшая революция, которая когда-либо совершалась. И никакой возможности избежать ее нет, потому что старый человек обречен на смерть, он обречен на то, чтобы совершить самоубийство. И пусть покоится с миром. Те, у кого мятежный дух, должны отойти от него, освободиться от прошлого; эти люди и будут нашими спасителями, они построят новый Ноев ковчег, они станут началом нового мира. Мы знаем, каков был старый мир и каковы были его несчастья и беды, и мы можем избавиться от этих бед; нам надо отбросить все эти чувства – зависть, гнев, все эти войны, все эти разрушительные действия…

Мы можем полностью преобразовать себя, мы можем создать нового человека, невинного, любящего, человека, который будет дышать свободой, человека, который поможет освободиться всем. Нам нужно поддерживать всех, у кого есть чувство внутреннего достоинства, уважения к себе – не потому, что у него есть те или иные идеалы, а просто потому, что он существует.

Новый человек будет самой солью Земли.

Не можешь ли ты рассказать подробнее о том, какими качествами обладает настоящий бунтарь? То, что ты называешь «новым человеком», и бунтарь – это одно и то же?

Качества бунтаря нужно рассматривать со многих точек зрения. Прежде всего: бунтарь не верит ничему, кроме своего собственного опыта. Для него важна только истина: никакие пророки, никакие мессии, никакие спасители, священные писания, древние традиции – ничего из этого не является для него истиной. Есть много рассказов об истине, много шума вокруг нее, но знать что-то об истине – это не значит знать саму истину. Само слово «о» означает, что вы ходите вокруг да около, но не проникаете внутрь. Но так вы никогда туда и не проникнете.

У бунтаря нет какой-то систематической веры – индуизм или христианство, теизм или атеизм. Бунтарь ищет, вопрошает. Но тут надо понимать один тонкий момент – бунтарь ни в коем случае не эгоист. Эгоист тоже не желает принадлежать ни к одной церкви, он не разделяет ни одной идеологии, ни одной религии – но причина этого совершенно другая. Эгоист всего этого не делает, потому что он очень высокого мнения о себе. Это как раз и значит, что он эгоистичен – он интересуется только собой.

Бунтарь – не эгоист, в этом его ни в коем случае обвинить нельзя. Он не верует, это правда, но это не какая-то высокомерная позиция, а смиренный подход. Он как бы просто говорит: «До тех пор пока я сам не найду истину, все чужие истины, заимствованные у других, только мешают мне, они добавляют трудностей, а не уменьшают их. Я могу узнать обо всем этом, но так я не узнаю ничего о себе. И тогда я не получу никакого опыта самостоятельно». Поэтому бунтарь не принадлежит ни к одной церкви, ни к одной организации, он не хочет следовать за другими. Он хочет оставить свое сознание чистым и незагрязненным, чтобы продолжать свой поиск без каких-либо предвзятых идей, без предубеждений – и оставаться всегда открытым всему новому. Но весь его подход в целом – это подход смиренного человека, а не заносчивого.

Бунтарь уважает свою независимость, но также уважает и независимость всех других. Он уважает божественность своей внутренней природы – и божественность всей Вселенной. Вся Вселенная – его храм, именно поэтому он не обращает внимания на маленькие храмы, построенные людьми. Вся Вселенная – его святое писание, и именно поэтому он не обращает внимания на святые писания, написанные людьми. Но это не высокомерие, это смиренный поиск. Бунтарь невинен, как ребенок.

Второе измерение бунтаря – не жить прошлым, которого уже больше не существует, но и не жить будущим, которого еще нет, а жить настоящим, с самым полным вниманием и открытостью сознания, какие только могут быть. Иначе говоря, жить в полном сознании каждое мгновение своей жизни. Мы обычно живем как сомнамбулы, лунатики. Бунтарь старается жить в полном сознании и понимании. Понимание – это его религия, понимание – его философия, понимание – его образ жизни.

И третье измерение – в том, что бунтарь не пытается доминировать над другими людьми, его это просто не интересует. У него нет жажды власти, ведь это самая отвратительная вещь на свете. Жажда власти уничтожает всякую человечность и не дает прийти к великой красоте, творческой силе, здоровью, целостности сознания. Именно жажда власти приводит к ссорам и конфликтам, соперничеству, ревности и, в конце концов – к войне.

Жажда власти – это основа всех войн. Только взгляните на историю человечества… вся его история – это история войн: человек убивает человека. Причины то одни, то другие, но убийства не прекращаются. Кажется, что любые причины здесь – это просто предлоги. На самом деле человеку нравится убивать.