Читаем Зверский пикап: Как стать мега гуру? полностью

Задача тренера показать участнику НЕ как «правильно», а как можно. Т.е. «можно так, можно так, а можно и так». И под всё это дело долбить одну единственную мысль, что неважно как ты делаешь, но если ты делаешь – это хорошо. Если ты пробуешь – это хорошо, если не пробуешь – плохо. Вот что тренер должен «впечатать» в сознание участника. Точнее в бессознательное. Если ты пробуешь, и у тебя получается, тогда это хорошо, если не пробуешь, тогда это плохо.

На самом деле существующие пикаперские тренинги задуманы как правильное мероприятия. Они действительно долбят эту мысль «если ты пробуешь это хорошо, не пробуешь ты лох, дрочер и всё такое». Квинтэссенция этих тренингов сводится НЕ к тому, что «если у тебя не получается – ты лох», а «если ты не пробуешь – ты лох». Но подаётся это криво! Почему? Потому что нет научения копированием. Есть только перегрузка участников информацией и нагрузкой, т.е. «полевыми». В этих тренингах мысль верная, но подача совершенно неправильная. Они хотят одно, а получают совершенно диаметрально противоположное. А правильном тренинге тренер должен объяснять и обязательно показывать. Причём неважно, демонстрирует ли тренер позитивный или негативный вариант развития событий. Главное, чтобы тренер демонстрировал. Он может рассказывать, «а вот здесь вот надо улыбнуться так, вот здесь вот надо подержать за ручку так, а вот здесь уже надо крикнуть «жопа», а вот здесь уже надо взять в охапку и завалить, предварительно дав член в руку». Это «соус». Но единственное, что должен долбить тренер, это «неважно как ты это делаешь, главное чтобы ты делал, и чтобы тебе было комфортно». И демонстрировать он это должен НЕ явными внушениями, а именно демонстрацией своим видом. Чтобы человек имплицитно снимал состояние. Бухтеть под это можно всё что угодно, и упражнения давать какие угодно.

Квинтэссенция пикап тренинга, т.е. что должен давать «правильный» пикап тренер на «правильном» пикап тренинге, это внушать правильные убеждения и передавать своё комфортное состояние! Убеждения надо передавать явными и неявными внушениями, а состояние явной и неявной демонстрацией. А технология встроится автоматически.

Как возникает задротство.

Теоретически начинающий «пикапер» знает все – он знает, как надо подходить, он знает, что нужно говорить, короче теоретически он знает, что за чем следует. Но когда дело доходит до практического применения, то «что-то» ему мешает. И дело даже не в страхах, а именно какая-то неопределенность – отсутствие опыта. Раз и все. Если бы изначально правильно учили – пикап был бы вообще не нужен. Страхи и комплексы возникают от неправильного воспитания.

На самом деле все просто. Должна быть привычка, т.е. привычка, например, познакомится с женщиной – так же как сходить в магазин. Но там вопрос вроде как такой, что «не сходишь в магазин – сдохнешь от голода». А «познакомиться с женщиной» вроде не так уж и нужно. Т.е. на выживание лично твоей тушки это никак не завязано.

Особенно это для тех мальчиков, которые вышли из псевдоинтеллигентных семей. (Интеллигентные семьи – это семьи с высшим образованием в четырех поколениях. И прадедушка, и дедушка и папа и бабушка. А псевдоинтеллигентные семьи: прабабушка вообще там с мотыгой от сохи не отходила, бабушка в революцию кашеваркой какой-нибудь была при красном отряде или на заводе, а мама получила высшее образование. Короче говоря, из грязи – в инженеры, из инженеров – в люди. Вот такая тенденция «совка»)

И естественно, особенно когда семья не полная, такие мамаши своих детей так и воспитывают. Когда задают вопрос: «А что у тебя не было возможности книги по психологии читать, детского возраста, подросткового?» А они говорят: «Какие книги? Тогда и книг таких не было». Хотя на самом деле книги были и по психологии, и по педагогике. Литература была. Ну, по сексологии литературы не было, ну это же не важно для подростка какие там способы достижения оргазма. Здесь главное элементарно: имплицитного (научение копированием) научения не происходило, т.е. ребенок не видел нормальной семьи, нормального отношения между отцом и матерью. Опять же эта псевдостыдливость – «разве можно при детях целоваться, обниматься». Все это скрывалось. «В стране советской секса нету». Соответственно ребенок всему этому и не учился подсознательно, т.е. он не видел перед собой модель правильного поведения, которую можно было снимать. Т.е. ребенок воспитывался в семье мамой, потому что даже если отцы и были, то, как правило, они воспитанием детей не занимались, ну или очень редко. В основном воспитанием занимались мамы и бабушки. Затем детский садик, школа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда
А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда

Как не чокнуться в отношениях? Что делать, если хочется счастья, а получается ж…па? Как быть, если ты с одной стороны – трепетная и нежная лань, а с другой – неукротимая Харли Квинн? Под какой подол прятать свои яйца и стоит ли это вообще делать? Как разобраться, с кем быть? Почему ты творишь разную фигню, вместо того чтобы быть счастливой? Представь, что ты нашла чужой дневник, и в нем – прямо как про себя читаешь. Измены, зависимые отношения, похожая на ад любовь, одиночество, страхи, сомнения, метания. Реальные истории о том, что неудобно, стыдно, страшно обсуждать. Иди на ручки, во всем разберемся. Я расскажу, почему все это с тобой происходит и что делать. В твоих руках – теория и практика по выходу из любовной… ну ты поняла, откуда. Книга содержит ненормативную лексику

Ника Набокова

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука