Читаем 69 (СИ) полностью

Для того, чтобы знать ответы на вопросы: "Что делать и как?", необходимо иметь такое состояние чувствительности, интуиции и наблюдательности, что ты не пропускаешь Настоящий Момент Времени, т.е. ты различаешь, что именно тебе делать не в перспективе будущего, а именно Сейчас! Състь яблоко, позвонить маме, отжаться от пола, записать свое откровение... Что ты видишь, чувствуешь, в настоящем моменте времени. Что Здесь и Сейчас!?


И действовать по интуиции, по тому, что различаешь в настоящий момент времени. И если человек научается пребывать здесь и сейчас, он, таким образом, собирается из кусков своей разрозненности, разорванности, приобретает цельность, тотальность.


И по этой причине каждое его действие - это творение обладающее весом, смыслом, рациональностью, эффективностью.


А для того, чтобы это состояние пребывания в Здесь и Сейчас достигать, необходимо привести в порядок тело (начиная с рациона питания). По мере очищения тела, будет очищаться сознание, по мере очищения сознания, будет увеличиваться уровень наблюдательности, чувствительности и интуиции, которые, в свою очередь, будут способствовать пребыванию человека в Здесь и Сейчас, т.е. приводить его к целостности, к 100%-ти произведения каких либо действий, которые будут попаданием в 10-ку, именно того, что должно было сделать...


Все увязывается в одно: и все, там, сыроедения, и медитации, и концепция Здесь и Сейчас, и Осознанность, и различение Срочно и Важно, и Вспоминание себя, и... проявление божественности через человека... Мда-аа.... Вот это замес...


Итак, отвечая на вопрос: "Что делать!?", можно ответить было бы так:


"Если вы прямо сейчас, в настоящий момент времени, не находитесь в полном присутствии, вы просто не в состоянии знать точно, что вы должны/могли бы сделать именно сейчас. И до тех пор, пока это не начнет реально происходить/быть в жизни человека, то он никогда не сможет в точности ответить на свой вопрос в перспективе будущего".


Будущего ведь нет. Есть только сейчас. И если в этом сейчас человек находится в некоей прострации и не знает/не осознает/не распознает для себя (для того же тела, хотя бы для начала), что ему надо, что важно, что необходимо, что есть только единственно правильное на 100% действие, то как(!?) он может ответить на свой вопрос "Что делать?" со 100%-м попаданием в цель в перспективе будущего?


Будьте!


Чистота и простота


"Путь к освобождению простотой пролегает через сложнейший тернистый лабиринт, балансирующий на гранях твоих возможностей".


Путь свободы, обретения себя, пробуждения от наркотического сна наяву, просветления, лежит через непролазные дебри сложнейшего лабиринта. Его с улюлюканием не пройдешь. Наркотический коктейль состоящий из Знания, Опыта, Мнений, Информации, Инертности, Зависимости, Взрослости, под воздействием которого находится человек, просто так свою жертву не отпустит. Придется разбираться с каждым ингредиентом.


Но постепенно, шаг за шагом, Пилигрим будет пробиваться через непробиваемое. И к нему, рано или поздно, придет осознание того, что для того, чтобы двигаться дальше, ему нужно запустить в себе процесс регресса. От сложного к Простому. От грязного к Чистому.


Он научится держать в своем сознании смысловую весомость этих великих слов "Чистота" и "Простота". Ибо они и есть то место назначения, куда Он отправился...


Человек и Путь


"Нашедшие Путь в поводырях не нуждаются".


Человек, становящийся на Путь, рано или поздно осознает, что его ожидания более подходящего времени для практики Пути были тщетны. Ибо благоприятное время для этого не наступит никогда.


Оно никогда не наступит по той простой причине, потому что следование Пути всегда время. И что бы человек не делал, чем бы не занимался - человек должен осознавать себя на Пути. А Путь - это практика. Он и Путь (практика) становятся одним целым. Ему нет надобности настраиваться на практику, потому что он и практика - Одно. Он и Путь - Одно. Это слияние во единое Человека и Пути делят его жизнь на две части - До и После.


В начале он и Путь были раздельны, и у него никак не получалось найти подходящее время для того, чтобы начать практиковать Путь, и что с ним связано. Просто он не понимал, что следование каким-либо "технологиям" (практикам) не верный подход. И никуда не ведущий. Но когда к нему приходит осознание того, что Он и Путь понятия (и явления) неразделимые, Он отходит от попыток следовать технологиям. Он и Путь - Одно. Спит ли он, бодрствует ли, на работе ли, в туалете ли - где бы ни было, и что бы ни было - Он на Пути. И они - Одно.


И тогда до него доходит осознание сказанного:


"Жизнь никогда не завтра. Жизнь всегда только сегодня", и "Ах! Так вот, что такое Жизнь!"


Мнения


"Ходящие "в памперсах" будут постоянно пытаться их одеть тем, кто в них давно не нуждается".


Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика