Читаем 69 (СИ) полностью

Скелеты в шкафу есть у каждого. До тех пор, пока человек с честностью не откроет дверцы шкафа и не посмотрит в глаза правде - в его жизни вряд ли что-то кардинально изменится. Он будет продолжать бороться с собой, со своими скелетами в шкафу, с переменным, но не с кардинальным успехом.


А всё что нужно, так это заменить скелеты в шкафу на яркие одежды истинного смысла своей жизни. И тогда не будет надобности ни бороться с собой, ни прятать ключ от шкафа, дабы в него кто-то не заглянул ненароком. Сказано: "кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы". А то, чего вы рабы - то и является смыслом вашей жизни, как бы человек не пытался доказывать обратное.


Базарная баба


"Наиболее остроумен и красноречив тот, кто умеет держать язык за зубами".


Одна из самых больших потерь, которую может понести человек имеет название - "Несвоевременность". Это слово, как нельзя точно, передает суть и природу потери - нечто, происходящее не в Свое Время. Конечно, бывает такое, что какие-то события приходят в жизнь человека не в свое время, несвоевременно. Так, по крайней мере, человеку кажется. И с этими событиями человек несет какие-то потери. Но события - это нечто, что приходит в жизнь человека извне. Якобы.


Бывает же так, что человек несет потери сам. По причине своей несдержанности, поверхностности, бесхребетности. Как было сказано: "Язык человека - неудержимо зло". Необузданный, имеется ввиду. Как часто бывает, что в какой-то момент ты сболтнул не то, не сдержался. Или поделился чем-то своим сокровенным с другим, когда этот другой не был к этому готов. По разным причинам: не то место, суетность обстановки, не то состояние, не та атмосфера, и(!) не то время. Какие ощущения после этого? Ощущения не из приятных, мягко говоря. Пустота. И какая-то гадкость внутри. И укоры себя: "Зачем я это сказал!", "Вот дернуло меня за язык!" и тому подобное. Но! "Поздно пить боржоми, когда почки отвалились...". "Вылетит - не поймаешь".


Такое ощущение гадкости внутри после твоего "брякнул" объяснятся тем, что многие вещи а)Никому вообще нельзя говорить. Просто потому, что они именно твои, и ничьи более. б)Потому что сокровенное, важное для тебя, вложенное в уши другого несвоевременно - обесценивается.


Под своевременностью передачи какой-либо информации другому подразумевается Совершенный Момент Времени для этого действа. Только в этом случае информация имеет вес, значимость, действенность.


Для того, чтобы жить в этом мире нужна мудрость. Может попытаемся?


Зрелость


"Полюби мудрость и мудрость полюбит тебя. Мудрость не является плодом количества прожитых лет. Она является плодом твоего выбора".


Зрелость, так же как и Мудрость, не имеют ничего общего с количеством прожитых лет. Потому что Мудрость, например, это не жизненный опыт. Мудрость - это осознанное решение. Много ли приходится встречать людей преклонного возраста, которых можно было бы отнести к категории мудрых? А людей, которые в таком возрасте находятся под влиянием маразматического стиля мышления?


Зато встречаются молодые люди, к мнению которых прислушиваются даже отцы. И таким может быть чуть более 20-ти. Это редкость, конечно. Но это и не исключение из "правил". Как раз это и есть нормально - быть мудрым, вне зависимости от возраста. Все, что нужно для этого, просто принять решение: "Я выбираю Мудрость. Мне нравится Мудрость. Я хочу иметь Мудрость". И высказать это вслух. Мудрость не заставит себя долго ждать. Потому что ей нравятся те, кто имеет к Ней чувства, кто ее хочет...


Зрелось подобна мудрости. История знает немало примеров, когда совершенно молодые по сегодняшнему понятию люди были настолько зрелы в свои года, что были непобедимыми полководцами, мыслителями, учителями, правителями. Александр Македонский был известен всему миру в то время, когда ему не было и 30-ти. То же самое с Жаном Кальвином, ну и многие другие. Видя такие примеры истории, понимаешь, насколько измельчал нынешний век.


Конечно, при рассмотрении жизни таких людей, может возникнуть искушение, свести все их достижения и способности к каким-то особым одаренностям. Однако, оглянитесь вокруг, разве вы не видите, сколько много одаренных и талантливых людей находятся в безвестности, зависшести и... на-все-гда? Дело не в одаренности, как таковой. Дело в зрелости. Человек может иметь семь пядей во лбу, но без зрелости он так и останется никем.


Ну и что делать? Это просто. Нужно просто потерять свое "детство", которое известно где играет. И стать... Нет, не взрослым. Зрелым.


А Зрелось да с Мудростью, да с данными человеку дарованиями... Вы только представьте себе...


Туман


"Голая правда. Жизненный опыт является извращенной иллюзией оригинальной реальности".


Движение в осознанности напоминает езду на автомашине в тумане. Его пелена то накрывает машину непроглядным киселем, через которую не пробивает свет никаких фар, то в какой-то момент густота тумана спадает, открывая более дальнюю дистанцию видения, то на пригорке выскакиваешь на чистое место, где ясный вид всей округи являет всю свою красу.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика