Читаем acts.p65 полностью

6 g Íååì. 5:13; Ìô. 10:14; Äåÿí. 13:51 h Ëåâ. 20:9, 11, 12; â Äóõå

2Öàð. 1:16; 3Öàð. 2:33; Èåç. 18:13; 33:4, 6, 8; Ìô. 27:25; уверовали; между ними был Дионисий 6 f Äåÿí. 13:45

Äåÿí. 20:26 i [Èåç. 3:18, 19] j Äåÿí. 13:46-48; 28:28

учение было ударом по национальному достоинству греков,

севером и югом страны проходили через этот город. По

которые считали, что все не греки есть варвары ( см. пояс

скольку Коринф был огромным торговым центром, в нем

нение к Рим. 1:14). назначив предопределенные време

временно селились самые разные люди, которые крайне

на Бог по Своему изволению контролирует подъем и паде

развращали местное население. Здесь находился также

ние народов и империй (ср. Дан. 2:36 45; Лк 21:24). преде

храм Афродиты, богини любви. Тысяча служительниц хра

лы их обитанию Бог следит за формированием наций, их

ма, которые были, по сути дела, ритуальными проститутка

расовой чистотой и их географическим размещением (Втор.

ми, каждый вечер выходили в город, чтобы заниматься

32:8) и определяет размеры их завоеваний (ср. Ис. 10:12

своим ремеслом.

15).

18:2 Акилу... и Прискиллу Эти супруги стали близки

17:27 искали Бога

Божия цель для человека раскрыть

ми друзьями Павла, они даже рисковали жизнью ради него

Себя как Творца, Правителя и Блюстителя мира. Люди не

(Рим. 6:3, 4). Еще пять раз они упоминаются в Писании,

могут оправдаться, заявляя, что не знают о Боге, потому что

причем Прискилла называется первой. Можно предполо

Он открыл Себя в совести человека и в физическом мире

жить, что она занимала в церкви или в свете более высо

( см. пояснения к Рим. 1:19, 20; 2:15).

кое положение, чем Акила. Когда Павел встретился с

17:28 мы Им живем и движемся и существуем Цитата

ними, они, возможно, были христианами, прибывшими в

из Епеменида, поэта, жившего на Крите.

Коринф из Рима, где уже имелась церковь (Рим. 1:7, 8).

17:29 родом Божиим Цитата из Арата, выходца из

КлавдийСм. пояснение к 11:28. повелел всем Иудеям

Киликии, родины Павла. не… подобно золоту, или сереб

удалиться из Рима Декрет, который вынудил Прискил

ру Если человек есть род Божий, как полагает греческий

лу и Акилу покинуть Рим ок. 49 г. по Р. Х. ( см. пояснение

поэт, неразумно думать, что Бог есть всего лишь сделанный

к 16:20

).

человеком идол. Подобные рассуждения показывают аб

18:3 делание палаток Также могла идти речь о выдел

сурдность идолослужения (ср. Ис. 44:9 20).

ке кож.

17:30 оставляя времена неведения, Бог См. поясне

18:4 синагоге См. пояснение к 13:5. Еллинов Богобо

ние к Рим. 3:25.

язненные язычники в синагоге ( см. пояснение к 10:2).

17:31 посредством предопределенного Им Мужа

18:5 пришли из Македонии Сила и Тимофей По

Речь идет об Иисусе Христе (Ин. 5:22 27).

желанию Павла, Сила и Тимофей присоединились к нему

17:32 о воскресении мертвых Греческая философия

в Афинах (17:15). Оттуда он послал Тимофея назад в Фес

не верила в телесное воскресение.

салонику (1Фес. 3:1 6). Павел, вероятно, послал Силу

17:34 Ареопагит Так назывались члены ареопага ( см.

куда то в Македонию, возможно, в Филиппы (ср. Флп.

пояснение к ст. 19

).

4:15; 2Кор. 11:9), поскольку он вернулся в Коринф из той

18:1 Коринф См. во Введении к 1 му Посланию к Ко

провинции.

ринфянам. Главный политический и торговый центр Греции.

18:6 кровь ваша на главах ваших Павел возлагал всю

Был расположен в стратегически важном месте на Корин

ответственность за богохульство и неприятие Христа на

фском перешейке, который соединял Пелоппоннес с ос

своих оппонентов (ср. Нав. 2:19; 2Цар. 1:16; 3Цар. 2:37; Иез.

тальной частью Греции. Все транспортные потоки между

18:13; 33:4; Мф. 27:25).

1671

ДЕЯНИЯ 18:22

к язычникам. 7 И пошел оттуда, и при

7 2 ÍÃ Òèòèþ Èóñ-

учении и об именах и о законе вашем, то

òó

шел к некоторому чтущему Бога, именем 8 k 1Êîð. 1:14

разбирайте сами; я не хочу быть судьею

2Иусту, которого дом был подле синаго

9 l Äåÿí. 23:11

в этом. 16 И прогнал их от судилища. 17

А

10 m Èåð. 1:18, 19

ги. 8 kКрисп же, начальник синагоги, уве

4

12 3 ãðå÷. áåìà,

все Еллины, схватив oСосфена, началь

ровал в Господа со всем домом своим, и

âîçâûøåíèå

ника синагоги, били его перед судили

15 n Äåÿí. 23:29;

многие из Коринфян, слушая, уверовали

25:19

щем; и Галлион нимало не беспокоился

и крестились.

о том.

9 lГосподь же в видении ночью ска

зал Павлу: не бойся, но говори и не

Ïàâåë âîçâðàùàåòñÿ â Àíòèîõèþ

умолкай, 10 mибо Я с тобою, и никто не

18 Павел, пробыв еще 5довольно

сделает тебе зла, потому что у Меня

Перейти на страницу:

Похожие книги

Джокер
Джокер

Что может быть общего у разжалованного подполковника ФСБ, писателя и профессионального киллера? Судьба сталкивает Оксану Варенцову, Олега Краева и Семена Песцова в одном из райцентров Ленинградской области — городке под названием Пещёрка, расположенном у края необозримых болот. Вскоре выясняется, что там, среди малоисследованных топей, творится нечто труднообъяснимое, но поистине судьбоносное, о чем местные жители знают, конечно, больше приезжих, но предпочитают держать язык за зубами… Мало того, скромная российская Пещёрка вдруг оказывается в фокусе интересов мистических личностей со всего света — тех, что движутся в потоке человеческой истории, словно геймеры по уровням компьютерной игры… Волей-неволей в эту игру включаются и наши герои. Кто-то пытается избыть личную драму, кто-то тянется к исторической памяти своей семьи и страны, а кто-то силится разгадать правила игры и всерьез обдумывает перспективу конца света, вроде бы обещанного человечеству на 2012 год.А времени остается все меньше…

Akemi Satou , Анна Волошина , Даниэль Дакар , Евгений Николаевич Кукаркин , Мария Семёнова , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА , Феликс Разумовский

Фантастика / Приключения / Фэнтези / Ужасы и мистика / Неотсортированное / Самиздат, сетевая литература
Ледобой
Ледобой

Бесконечно далек путь от изгоя, ненавидимого всеми, до подлинного героя, на которого хотят быть похожи босоногие мальчишки. Жизнь полна неожиданностей – при появлении в Сторожище его не удостаивают даже холодным «здравствуй», но тепло бросают вслед «прощай». Борьба сил Света и сил Тьмы идет своим чередом, он в нее не вмешивается. Не берется за исполнение сверхзадач, найдутся дела поважнее. Но отчего-то выходит так, что прожить жизнь становится труднее, чем дойти до края света и сокрушить непобедимых чудовищ. Кто бы мог предположить, что желание мирно осесть и вложить меч в ножны лишь породит вал злоключений и ожесточенных схваток? Провидением судьбы на руках оказывается загадочная дева, избитая до полусмерти, поиск своего места в жизни выходит бесконечно тернист, а лед отчуждения трещит под бешеным напором и тает от горячей крови, своей и чужой. Он – Безрод… Ледобой… воин.

Азамат Козаев

Фантастика / Неотсортированное / Героическая фантастика / Фэнтези / Эпическая фантастика