показал, что они еще не были христианами в полном смысле
совсем понимал христианские истины. Иоанново крещение
этого слова. Они еще не получили христианского крещения
должно было подготовить Израиль к пришествию Мессии
(будучи крещены только «в Иоанново крещение»), и впос
(ср. Лк. 1:16, 17;
ледствии станет понятно, что они еще не были христиана
принял эту весть и даже признал Мессию в Иисусе из Наза
ми (
рета. Однако он не понял таких важных христианских ис
19:4 крещением покаяния… чтобы верили в… Хри
тин, как 1) значение смерти и Воскресения Христа, 2) слу
ста Иисуса
Эти ученики не поняли, что Иисус из Назаретажение Святого Духа и 3) Церковь — новый народ, свиде
был именно Тем, на Кого указывало Иоанново крещение.
тельствующий о Боге. Он был искупленным ветхозаветным
Павел дал им наставление не о том, как принять Духа, а как
верующим (ст. 24).
принять Иисуса Христа.
18:26 точнее объяснили ему путь Господень
Благо19:5 крестились во имя Господа Иисуса
Они уверодаря наставлениям Прискиллы и Акилы Аполлос познал
вали в преподанную Павлом благую весть и пришли к спа
полноту христианской веры.
сительной вере в Господа Иисуса Христа (ср. 2:41). Хотя оно
18:27 Ахаию
и обязательно для всех христиан, само по себе водное кре
ровал пройти Малую Азию (современная Турция) до Корин
щение не спасает (
фа (19:1). братия послали
Подобные рекомендательные19:6 Павел возложил на них руки
Это символизиро1673
ДЕЯНИЯ 19:21
Дух Святый, и
6 h Ìê. 16:17;
линаем
Äåÿí. 2:4; 10:46
8 i Äåÿí. 17:2; 18:4
проповедует. 14
Это делали какие тобыло человек около двенадцати.
j Äåÿí. 1:3; 28:23 семь сынов Иудейского первосвящен
9 k 2Òèì. 1:15;
8
2Ïåò. 2:2; Èóä. 10 ника Скевы.
проповедывал три месяца, беседуя и
l Äåÿí. 9:2; 19:23;
15
Но злой дух сказал в ответ: Иисуса22:4; 24:14
удостоверяя
20:31
16
И бросился на них человек, в ко11 n Ìê. 16:20;
рили,
Äåÿí. 14:3
тором был злой дух, и,
народом, то он, оставив их, отделил уче
12 o 4Öàð. 4:29;
над
Äåÿí. 5:15
ников, и ежедневно проповедывал в 13 p Ìô. 12:27; Ëê. избитые, выбежали из того дома. 17
Этоучилище некоего Тиранна. 10
Это11:19 q Ìê. 9:38;
сделалось известно всем живущим в
Ëê. 9:49 r 1Êîð.
должалось до двух лет, так что все жи
1:23; 2:2 1 ÍÃ çàê-
Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал
тели Асии слышали проповедь о Госпо
ëèíàþ
де Иисусе, как Иудеи, так и Еллины.
Господа Иисуса. 18
Многие же из уверовавших приходили,
вая дела свои. 19
А из занимавшихся ча11
2 èëè óìîëÿåì,
родейством довольно многие, собрав
ïðèçûâàåì
ми Павла, 12
16 3 ÃÒ è îíè, îäî- книги свои, сожгли перед всеми, и сло
гали платки и опоясания с тела его, и у
ëåâ èõ 4 ÍÃ íàä
жили цены их, и оказалось их на пятьде
îáîèìè èìè
них прекращались болезни, и злые духи 17 s Ëê. 1:65; 7:16; сят тысяч
выходили из них. 13
Äåÿí. 2:43; 5:5, 11 растало и возмогало слово Господне.
18 t Ìô. 3:6
скитающихся Иудейских заклинателей 20 u Äåÿí. 6:7;
12:24
21 v Ðèì. 15:25;
духов имя Господа Иисуса, говоря:
21
Ãàë. 2:1
Когда же это совершилось, Павел
вало включение их в Церковь (
19:12 платки и опоясания
Предметы рабочей одежстолы также присутствовали при рождении Церкви (гл. 2),
ды Павла, в которой он занимался изготовлением палаток.
и когда в нее вступали самаряне (гл. 8) и когда язычники
В древнем мире было широко распространено поверье, что
(гл. 10). В каждом случае у Бога была цель подчеркнуть
таким образом может передаваться мистическая сила.
единство Церкви. говорить иными языками и пророче
Нечто подобное мы видим в примере с тенью Петра, кото
ствовать
Это служило доказательством того, что они былирая якобы имела целительную силу (ср. 5:15; Мф. 9:21).
частью церкви (
19:13 скитающихся Иудейских заклинателей
Побыли веские доказательства того, что теперь Дух Святой
добными шарлатанами были Симон волхв, выдававший
живет в них, поскольку ранее они не слышали о Его соше
себя за кого то великого (8:9 25) и Елима Вариисус (13:6