Ад. История идеи и ее земные воплощения

Дрожа и еле держась на ногах от ужаса, бормоча все молитвы, которые помнил, Тундал молил отменить наказание. Но это ему не удалось. Когда бесы увидели, что душа Тундала стоит у входа, они окружили его с жутким воем. Они разорвали его на части пыточными орудиями и бросили его изуродованную душу в огонь. Что можно рассказать о событиях в доме Фристина? Мольбы о пощаде, скорбь, невыносимая боль, стон и скрежет зубовный. Снаружи бесы раздували огонь, и внутри все горело пожаром. Несказанный голод гостей не смогла бы утолить никакая пища. Несчастным отрывали гениталии, а потом зарывали в землю, и они гнили, и из них сочились черви. Эти чудовища отрывали гениталии не только мирянам, но и – что гораздо хуже, и я не могу говорить об этом без скорби! – тем, кто жил в лоне церкви. Никакая сила духа не могла устоять перед этими жуткими, беспрестанными муками. Никто не мог избежать кары, невзирая на пол и образ жизни. Среди тех, кто подвергался этому наказанию, были мужчины и женщины из числа монахов и даже более высокого религиозного сана. После того как душа Тундала промучилась долгое время, он стал каяться, что виноват и заслужил эти наказания. Это угодило Божественной воле, и Тундал увидел, что мукам пришел конец. Он долго сидел во тьме, осененный смертью. А затем увидел сияние духа, который был его проводником.

О наказании монахов и священников за прелюбодеяния и распущенность, не подобающие их сану

Они увидели зверя, не похожего на прежних чудовищ. У него было две лапы и два крыла, длинная шея и железный клюв, железные когти, а из пасти он изрыгал бесконечное пламя. Этот зверь сидел в ледяном болоте и пожирал души, которые падали туда. В его желудке души переваривались без остатка – такой была их кара. Затем зверь выблевывал их на поверхность застывшего озера, и все повторялось вновь. И мужчины, и женщины, попавшие в это озеро, стали беременны и ждали, когда придет время разродиться.

Бремя жалило их изнутри, словно ползучий гад, и злосчастные души метались, раздираемые болью, в зловонном ледяном море смерти. Когда приходило время разродиться, они кричали, воплями наполняя глубины Ада, и порождали на свет гадов. Повторю, что не только женщины, но и мужчины рождали их – не той частью, которую для этого создала природа, но из рук и груди, – змеи вылезали изо всех их членов. У новорожденных чудовищ была раскаленная железная голова и острый клюв, которым они клевали тела родителей. Души они протыкали шипами на хвостах, похожими на изогнутые рыболовные крюки. Чудовища пытались освободиться, но шипы на хвосте их застревали, они начинали пожирать тела до самых нервов и обгладывали до костей. Скрип льда, вопли страдающих душ и рев голодных чудовищ доходил до небес, так что разжалобил бы даже бесов, будь в них хоть капля милосердия: из пальцев и конечностей вылезали чудовища и глодали тела до самых костей – языки у них были, как гадюки. Гениталии у мужчин и женщин тоже были словно змеи, которые остервенело глодали им живот и вынимали кишки.

Тундал воскликнул: «Скажи, за какие ужасные деяния душам назначены такие муки? Их не сравнить ни с чем». Ангел сказал: «Я уже говорил тебе: тем, кто грешит, имея высокий сан, суждено более суровое наказание, но и высшее блаженство, если нет у них никаких прегрешений. Это муки монахов, каноников, монахинь и других людей церкви, которые нечисты перед Господом. Им уготованы разные мучения, потому что они не знали границ. Язык их был злокозненным, как змея, потому они страдают от гадов ползучих. Они нарушали запрет на плотские утехи, и потому их гениталии порождают диких зверей, которые уродуют их или отрывают совсем. Это наказание предназначено для тех, кого по ошибке называли благочестивыми, кто запятнал себя безудержным сластолюбием. Ты его тоже не избежишь, ведь при жизни ты не боялся быть распущенным». И тут на Тундала напали бесы, схватили его душу и отдали на растерзание зверю. Съеденная душа переварилась в желудке у чудовища и, выблеванная, оказалась в зловонном болоте, но не будем повторяться. Когда Тундал породил ползучих гадов, ему явился дух и утешал его: «Пойдем, мой друг, достаточно было страданий». Ангел излечил его прикосновением, и они продолжили путь. Тундал не знал, как долго они шли, потому что вокруг была тьма, и освещало ее лишь сияние ангела. Они миновали еще более жуткие и зловещие места. Тропа была узкой и крутой – и чем ниже спускался Тундал, тем меньше надеялся вернуться к жизни.

О наказании для тех, кто совершил несколько грехов

И Тундал сказал: «Мы видели столько зла, что больше уже не увидеть и даже не помыслить; куда же ведет нас эта тропа?» Ангел ответил: «К смерти». – «Она узкая и непроходимая, здесь нет никого, кроме нас, но в Писании сказано: „Широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими“»[43]. «Евангелист говорил не об этой тропе, а о бесстыдстве и грехе, которые сюда приводят».