Значительно большее внимание информационной и пропагандистской работе среди населения стало уделяться с началом военных неудач летом 1919 года. Газеты призывали: «К оружию, граждане!» А.В. Колчак обратился с набатными воззваниями к крестьянам и солдатам против «грабителей, предателей и обманщиков», за землю, Национальное собрание и победу. Его приказ от 28 июля обязывал офицеров разъяснять солдатам цели войны, упирая на такие вопросы, как единство и целость России, решение насущных для народа вопросов через Национальное собрание, защита православной веры и национальных святынь, и требовал обличать перед солдатскими массами большевиков[392].
После этого был вдвое увеличен суммарный ежедневный тираж рассылавшихся на фронт агитационных брошюр, листовок и плакатов, организовано издание дешевой, доступной для народа «Нашей газеты» тиражом до 50 тыс. экземпляров, в 5 раз превышавшим тираж официального «Правительственного вестника», а к осени увеличенным до 80 тыс. экз.[393] С июня по октябрь 1919 года Русское бюро печати выпустило 10 млн экз. листовок, 1,7 млн экз. агитационных брошюр, 53 плаката в 500 тыс. экз., 50 тыс. портретов, 45 тыс. открыток[394]. Тиражи отдельных листовок доходили до 600 тыс. экз., брошюр – до 100 тыс. (в частности, биография А.В. Колчака, написанная С.А. Ауслендером), плакатов – до 50 тыс.[395] (правда, плакаты выпускались невысокого качества из-за отсутствия литографии и цинкографии). Для деревни выпускались лубочные картинки. В городах демонстрировались фотовыставки «зверств большевиков». 29 октября Совещание по делам печати постановило открыть краткосрочные осведомительные курсы для крестьян в десяти городах Сибири[396]. 23 августа 1919 года в составе Русского бюро печати был образован специальный отдел агитации и пропаганды, при котором был организован агитпоезд, курсировавший в тылу по железной дороге, созданы курсы агитации и пропаганды[397]. Кадры агитаторов подбирались из духовенства, сельской интеллигенции, народных учителей, был один ижевский рабочий. Для ведения агитации были сформулированы 5 главных лозунгов, в противовес социальной демагогии большевиков: «религия, нация, собственность, правовое государство, Учредительное собрание»[398].
Бросается в глаза, насколько эти высокие лозунги были не близки народу сравнительно с куда более доступными и понятными массам лозунгами и обещаниями большевиков. Неумение белых идеологов и пропагандистов по-настоящему приспособиться к языку и понятиям малограмотных масс простого народа сказывалось на всей работе органов агитации и пропаганды.
Хотя попытки сделать это были, и иногда удачные. О содержании пропаганды и агитации говорят названия сохранившихся в архиве листовок, прокламаций, брошюр и плакатов: листовки и прокламации – «Мужику – фунт, комиссару – пуд», «Друзья и враги русского народа», «Чем сильна наша армия», «За что борется наша армия», «Из-за чего мы воюем», «Что я сделал для возрождения Родины?», «За что боремся мы, русские», «Большевистские документы», «Жизнь России под большевиками», «Характеристики деятелей Совдепии», «Крестьяне и война с большевиками», «Что большевики обещали и что дали», «Что дали большевики крестьянам», «Что дали большевики рабочим», «Что говорит Священное Писание о лжеучителях», «Проклятие вам, большевики!» и др., популярные брошюры – «Верховный правитель адмирал Колчак», «В красной России», «Кому земля достанется», «Как и для чего большевики уничтожили суд» и др.[399] Многие листовки печатались не только на русском, но и на украинском языках. Плакат «Федеративная советская монархия» изображал коронованных Ленина и Троцкого в мантиях, над коронами – человеческие черепа. Надпись на плакате гласила: «Хлеб, мир, свобода – кричали эти люди, явившиеся в Россию после революции. Прошло 2 года. Всякий видит, что дали эти комиссародержавцы – голод, войну и чрезвычайку»[400]. В прокламации «Что дали большевики сибирскому крестьянину» Гражданская война сравнивалась с кораблекрушением, из чего делался вывод, что во имя спасения необходима единая власть, а не митинги и демократия[401]. Большой успех имела переделанная басня И.А. Крылова «Ворона и лисица», в которой иносказательно и иронически описывались события революции[402].