Читаем Аэропорт полностью

Алексей никогда не расскажет, как он порой просыпается ночью от кошмарного сна, идет к бару, одним глотком выпивает свою суточную дозу виски, пытаясь забыть, как он первым входил в сожженный кишлак в Паншере, переступая через трупы женщин и детей, как застрелил из пистолета смертельно раненного старика, чтобы избавить его от последних страданий. Как он... Впрочем, много чего он хотел бы забыть.

Поэтому он выбрался из зиндана так, как сумел, убил свою классическую старуху, так как сумел и хотел, чем дал, по крайней мере, не очень взыскательному читателю возможность и далее с интересом следить за тем, «как развиваются судьбы полюбившихся нам героев».

С тех пор много воды утекло. Алексей уехал в Америку, поменял гражданство и в России больше не появлялся.

Бараева через год судили в Москве за терроризм, но по странному стечению обстоятельств признали невиновным. Алексей на суд не приехал, его никто не приглашал, и за процессом он не следил.

Бараев стал одним из первых бандитов, перешедших на сторону Рамзана Кадырова после того, как отец последнего, Ахмат Хаджи, был убит — взорван на стадионе в Грозном при странных обстоятельствах.

К этому времени Кремль избрал тактику чеченизации конфликта и, по существу, сделал ставку на один клан, который расправился со многими, не подвластными Кремлю, и к сотрудничеству вынудил тоже многих. Тысячи боевиков вышли из леса и примкнули к фактически личной армии Рамзана, формально подчиняющейся МВД, а на самом деле поддерживающей на своих штыках авторитарную власть в республике, которая существовала и продолжает существовать на гигантскую кремлевскую контрибуцию. Так что вполне можно поспорить о том, кто на самом деле выиграл «вторую чеченскую».

В свою очередь, в знак лояльности Кадыров поклялся в верности Кремлю и, как многие полагали, послал сотни своих боевиков воевать в Восточной Украине на стороне так называемых сепаратистов.

Алексей был прекрасно об этом осведомлен. Он лично видел трупы кавказцев в терминале и на взлетке. Чего он до поры до времени не знал, так это того, что его грозный кровник, теперь уже подполковник МВД России, Шамиль Бараев в январе 2015 года руководил чеченским батальоном и де-факто штурмом Краснокаменского аэропорта.

ГЛАВА V.

СНАЙПЕР СЕРГЕЙ

Так поражает молния, так поражает

Финский нож!

Михаил Булгаков

1 ДЕКАБРЯ 2013 ГОДА. КИЕВ

Алексей даже не ложился спать, сортируя фотографии — из тех, что не отправил в редакцию, — так, на всякий случай, для себя. На самом деле он возвращался и возвращался к фотографиям Ники, которые снял ночью. Убеждал сам себя, что просто хочет посмотреть еще раз, не ошибся ли он, послал ли для публикации действительно лучшее. Выходило как-то не очень убедительно. Даже для себя самого.

Он вдруг снова ощутил тот волнующий холодок от прикосновения ладошки Ники. Когда они бежали по пустынному Крещатику к Европейской площади, она еще остановилась, запыхавшись, и уперлась обеими руками ему в грудь, переводя дыхание. Почему-то вспомнилось тоже.

Алексей закрыл глаза и снова услышал ее сочный грудной голос, ее смех.

Он резко встал с нерасстеленной постели, прошелся по комнате, открыл бутылочку виски из мини-бара, поставил ее на стол, даже не пригубив, достал из кармана телефон и начал быстро набирать смс.

«Не волнуйся. Я в порядке. Люблю тебя».

Потом нашел в списке номеров свой главный — Ксюша — и отправил сообщение.

До марша протеста на Крещатике оставалось сорок минут. Алексей начал собираться.

Вы когда-нибудь слышали, как несколько сотен тысяч людей поют хором? Гимн своей страны. Приложив руку к сердцу.

Столько народу на улице Алексей не видел никогда в жизни. Сосчитать было невозможно. Скорее всего, около миллиона, если не больше. Весь Крещатик, от начала и до конца, вся площадь Незалежности[49], или, по-другому, Майдан, были запружены людьми. Над головами развевались десятки тысяч желто-голубых флагов.

Безжалостный, кровожадный «Беркут» со всеми своими забралами, дубинками и щитами, под покровом последней ноябрьской ночи «героически» отвоевавший Майдан у пяти десятков безоружных студентов, исчез. Как банда убийц скрывается с места преступления, заметая следы, так и он растворился в безлюдных утренних улицах задолго до того, как нескончаемая людская волна затопила до краев Крещатик, стекая вниз по бульвару Тараса Шевченко.

В течение следующего часа демонстранты заняли практически весь центр города и могли бы легко вышвырнуть трясущихся от страха обитателей зданий президентской Администрации на Банковой, если бы захотели. Но вместо этого они дошли, как и обещали, до Майдана и, остановившись, хором запели свой гимн, а на Банковую отправилась лишь небольшая группа молодежи.

Алексей испытал удивительное, до дрожи в теле, чувство, когда на Майдане начали петь. Пел не только весь Майдан, пел весь Крещатик, все прилегающие переулки и улицы. Не какую-то мутную сталинско-путинскую тухлятину, а настоящий гимн, который не учат специально к награждению, а знают наизусть, как «Отче наш».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза