Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, горо святая, мужем желания усмотренная.

Радуйся, лествице небесная, Иаковом предвидимая:

Радуйся, двере непроходимая, Иезекиилем предзримая.

Радуйся, солнце селения Христова, псалмопевцем предъявленное:

Радуйся, таинство многообразие пророки пронареченное.

Радуйся, пророческих глагол всех предреченных о Тебе конец принесшая:

Радуйся, Вышняго смотрения вся за спасение мира совершившая.

Радуйся, обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 10

Спасти хотя мир, иже всех Господь от земнаго Тя рода избра в Матерь Себе, и нас ради быв Человек. Взыде, отнюдуже сниде, к небеси от земли, и Тебе с Собою возведе ко пребыванию во славе вечной, и соцарствованию с Собою конца неимущему. Темже яко Бог слышит от всех: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси верным, Богородице Дево, и заступление всем к Тебе прибегающим: ибо небесе и земли Творец от Тебе плотию прошед, Пречистая, духом и телом в небесная Тя пресели, ко ближайшему предстательству о всех, ихже приглашати научи:

Радуйся, граде Царя Великаго верху горы небесныя:

Радуйся, стено и покрове не крыющийся от нашего притекания.

Радуйся, верным царем на враги пособствующая:

Радуйся, нашествия агарянская побеждающая.

Радуйся, веры благочестивыя недвижимое сохранение:

Радуйся, еретичествующих полков разорение.

Радуйся, радость и умирение миру сущая:

Радуйся, всегубительнаго ада поправшая.

Радуйся, воинствующих на плоть целомудрием,

изрядное венчание:

Радуйся, мученических подвигов всечестное прославление.

Радуйся, преподобных трудом Ходатаице блаженнаго упокоения:

Радуйся, иноком благоскорбящым Подательнице вечнаго радования.

Радуйся, обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 11

Пение всякое богодухновенных песней, не довлеет от нас ко похвале всечестнаго Успения Твоего, всехвальная Владычице Царице Богородице: но усердно Тебе приносим, яко Матери Царя всех, смиренное моление наше, с небесными чинми поюще единому достойно прославляющему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемная свеща истиннаго света, сущым нам на земли явлыиися, душы просвещавши, и чтущих Твое всечестное преставление к разуму

божественному наставлявши, да поем Ти сицевая:

Радуйся, свеще неугасимая огня невещественнаго:

Радуйся, заре незаходимая света невечерняго.

Радуйся, луно от солнца правды облиставаемая:

Радуйся, светлосте во тме светящая.

Радуйся, светильниче на свещнице превышнем поставленный.

Радуйся, источниче жизни из гроба во свет изведенный.

Радуйся, Мати света умнаго, благочестивых душы просвещающаго:

Радуйся, Мати всех Бога, озлобленных душы утешающаго.

Радуйся, уповающым на Тя, живота конец непостыдный дарующая:

Радуйся, достояние Божиим и Своим рабом, на суде Сына Твоего, одесную Его устрояющая.

Радуйся, Преблаженная, яко Тобою блажени есмы и мы, иже Помощницу Тя имамы:

Радуйся, Преблагословенная в род и род, яко Господь с Тобою, и Тобою с нами.

Радуйся, обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Благодать высокопрестольныя славы, на небесех дарованную Богоматери, почтенной седением одесную Сына Ея и Бога, видяще горнии умы, подъяша Ю Престоли и Силы: окружиша Начала и Власти, припадоша страшнии Херувимы, Серафими и Господства, со Архангелы и Ангелы вопиюще: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще всечестное Твое Успение, восхваляем вси ко пренебесным возшествие Твое, Царице Богомати: Ты же освяти, прослави и спаси всех любовию поющих Тебе:

Радуйся, очистившая землю пречистыми ног Твоих стопами:

Радуйся, освятившая воздух восхождением Твоим к небеси.

Радуйся, на небесный круг возступившая: Радуйся, вся доброты неизреченныя зрящая. Радуйся, во славе приседящая престолу Сына Твоего и Бога:

Радуйся, с Сыном и Богом вечно царствующая.

Радуйся, красото в деснице Господней, украшающая блажащих Тя всех небесных:

Радуйся, обрадовавшая надеянием на Тя всех земных.

Радуйся, облеченная в солнце, сияющая благодатию и славою всей вселенней:

Радуйся, обещавшая сохраняти и спасати призывающих Тя всех в поднебесной.

Радуйся, от христианских родов Мати Божия почитаемая, и Богородица именуемая:

Радуйся, от восток солнца до запад, преславно и православно от всех благочестивых славимая.

Радуйся, обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 13

О всепетая Мати Безсмертнаго Царя небесе и земли, Христа Бога нашего, живущая и по смерти, нынешняя приношения о всечестном Твоем Успении от нас приемши, в жизни сей и в смертном успении нашем, от всякия напасти, бед и муки избави, и небеснаго царствия нас, Царице, сподоби, о Тебе вопиющих: Аллилуиа.

(Сей Кондак глаголи трижды. А по сем читается Икос 1 и Кондак 1). МОЛИТВА КО ПРЕСВЯТЕЙ ВЛАДЫЧИЦЕ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЕ

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие