11 Как и в статье «Анархизм и современная действительность», речь идёт о потерях в Первой мировой войне.
12 Александр Николаевич Потресов (1869–1934) – публицист и политический деятель, член РСДРП, меньшевик, лидер «ликвидаторов». Был сторонником демократических свобод, отстаивал идею единения пролетариата и буржуазии во имя сохранения государственности. Выступая против идеи отдельной пролетарской культуры, утверждал необходимость приобщения трудящихся к мировой культуре.
Печатается по кн.:
13 Этот и следующий абзацы заимствованы с небольшими изменениями из статьи «Основные начала пананархизма», опубл. в кн.:
Приложение 1. Публикации более позднего времени
Стихи о личности и «Мертвецы» печатаются по:
Воспроизводится 4-я глава из кн.:
1 Леонид Чиволов – псевд. сов. писателя, кинодраматурга, автора сов. фильмов о В.И. Ленине Евгения Иосифовича Габриловича (1899–1993). В 1919 г. он принимал участие во Всероссийской федерации анархической молодёжи (ВФАМ) и регулярно писал статьи для еженедельника «Жизнь и творчество русской молодёжи» (1918–1919), с февраля ставшего её печатным органом. Его статьи и проза также появлялись в журн. А. Гордина «Через социализм к анархо-универсализму» (1921). В нач. 1920-х гг. он входил в литературную группу экспрессионистов, вместе с Б. Лапиным, С. Спасским и И. Соколовым выпустил сб. стихов «Экспрессионисты» (1921), позднее стал участником Литературного центра конструктивистов. В группе ничевоков, существовавшей в 1920–1922 гг., Габрилович не состоял и в её альманахе «Собачий ящик, или Труды Творческого бюро ничевоков в течение 1920–1921 гг.» (1922) не участвовал.
2 Александр Святогор (наст. имя Алексей Фёдорович Агиенко, 1889 – после 1937) – поэт-анархист, сотрудничавший с А. Гординым в газ. «Анархия» и во Всероссийской секции анархо-универсалистов. В апреле 1921 г. организовал Креаторий российских и московских анархистов-биокосмистов, выпускал журн. «Биокосмист» (1922). Имеется в виду стихотворение А. Святогора «На кресте», опубл. в журн.: Универсал. Орган Всероссийской секции анархистов-универсалистов. № 1–2. Февраль-март 1921. С. 20. Оно начинается со строк: «На пригорке, у речушки, / Где бородка тощих лоз / Ноет грустные частушки, / Умер ночью Конь-Христос».
3 Очевидно, речь идёт о «Самопортрете» Маяковского (половина цилиндра и чёрная перчатка, прибитые или приклеенные к стене, выкрашенной чёрными полосами), показанном на московской выставке «1915 год» (1915) и имевшем скандальный успех. Улица Кузнецкий мост в этой вымышленной истории возникает из др. громких эпизодов истории рус. футуризма. 14 сентября 1913 г. на прогулку по ней вышли художники-лучисты Н. Гончарова, М. Ларионов и поэт-футурист К. Большаков, которые показали публике лучистскую раскраску лиц. 1 марта 1914 г. там же прогуливались художники К. Малевич и А. Моргунов, вставившие в петлицы своих пальто по красной деревянной ложке. В январе 1918 г. при участии Д. Бурлюка и В. Каменского на Кузнецком мосту, 5 открылось литературное кафе «Питтореск», где выступали футуристы. В марте 1918 г. на углу Кузнецкого моста и Неглинной ул. Д. Бурлюк прибил к стене дома на высоте третьего этажа две свои картины (одна из них – женский портрет).
4 Речь идёт о К. Малевиче или А. Моргунове, см. предыдущее примеч. Оба художника в 1918 г. печатались в гординской «Анархии».