Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии

Как мы уже говорили, в конце каждого из семи посланий в адрес семи церквей Иоанн сказал: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Здесь нет фразы «что Дух говорит церквам», а это значит, что Церкви на земле в период скорби уже нет. Отсутствие церквей означает ее взятие от земли до начала скорби.

Стих 10: Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убитым мечом. Здесь терпение и вера святых.

Мы знаем, что написано: «Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Также понадобится терпение и вера. Только так можно будет выстоять в условиях жестокого преследования во время скорби. Верьте в Бога (см. 1 Пет. 1:21), надейтесь на Господа (см. Притч. 3:5) и ожидайте времени, когда вы снова будете жить (см. 2 Кор. 4:18). Оставьте отмщение Всемогущему Богу.

Стих 11: И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.

Иоанн увидел второго зверя (лжепророка). Первый зверь выйдет из моря (см. Откр. 17:15; Ис. 57:20), но этот зверь выйдет из земли (см. Пс. 24:13). Море – символ бесчисленных человеческих масс, в то время как земля – вероятно, символ израильской земли обетованной.

У первого зверя будет десять рогов. У второго будет два рога. У агнцев нет рогов, поэтому второй зверь будет похож на агнца, если не принимать во внимание наличие двух рогов. Этот факт позволяет предположить, что он попытается имитировать Агнца Божьего (см. Ин. 1:29), однако на самом деле он будет волком в овечьей шкуре. Первый зверь получит свою власть от дракона. Второй будет говорить, как дракон. Он будет много рассуждать о любви, принятии, разнообразии, равенстве полов и так далее. Он осудит расизм, сексизм, нищету и все формы дискриминации. Но по сути своей он будет лживым и скользким монстром.

Стих 12: Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;

Второй зверь, лжепророк, будет обладать такой же властью, что и первый зверь, антихрист. Он будет третьим лицом сатанинской троицы, но он не станет использовать свою власть для продвижения себя самого. Он использует ее для превозношения антихриста.

Его дела разоблачат лживость его сладких речей. Он не будет демонстрировать любовь и принятие всех людей, но попытается изменить убеждения всех и каждого. Он попытается объединить религию и политику, продвигая идею единой всемирной религии и мирового правительства. Он прикажет всем поклоняться антихристу, и без колебаний будет применять силу.

Фраза «чья смертельная рана исцелилась» снова отсылает нас к третьему стиху данной главы (Откр. 13). Этот факт показывает, что лжепророк будет притязать на роль целителя и чудотворца. Он будет тем, о ком говорил Иисус: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24).

Стих 13: И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми.

В ветхозаветной книге Бог велел Моисею бросить жезл перед фараоном, и этот жезл превратился в змею (см. Исх. 7:11, 12). Тогда маги фараона сделали со своими жезлами то же самое. В книге Иова сатана послал огонь с неба (см. Иов. 1:16), чтобы погубить стадо овец Иова, а люди подумали, что это сделал Бог. Сатана может творить то, что покажется чудесами и знамениями. Апостол Павел говорит нам: «Пришествие [беззаконника] по действию сатаны будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих» (2 Фес. 2:9, 10).

Стих 14: И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.

Первая и самая распространенная версия, что это лжепророк. Вторая версия, что это гениальный изобретатель, который вместе с экономической властью антихриста, внедряет массово технические средства контроля, такие как «начертание зверя», которые не только не дают людям продавать и покупать, но и объявляют их террористами, если они вовремя не отметятся у образа зверя, как в наше время отмечаются те, кто под следствием и надзором полиции.