Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Стих 15: И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

Хотя раньше традиционно рассматривали этот стих как духовное действие, сейчас в двадцать первом веке, становится очевидным, что это власть государств над людьми через технические средства.


Стихи 16, 17:И он сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

В дополнение к созданию образа зверя лжепророк также прикажет, чтобы каждый человек получил знак зверя. Людям будет разрешено выбрать одно из двух мест для получения этого знака, – правую руку или лоб. Когда Каин убил Авеля, Бог поставил знак на Каине (см. Быт. 4:15), чтобы защитить его. Со времен Моисея набожные евреи носили маленькие кожаные коробочки, называемые филактериями (см. Втор. 6:6–8), – их прикрепляли к левой руке или ко лбу. Внутри филактерий хранились написанные на пергаменте важные отрывки из Писаний. И когда люди носили на себе эти коробочки, они символически держали Слово Божье в своих руках (в согнутом состоянии левая рука приближала Слово к сердцу) и на лбу (перед умственным взором).

Ранее в книге Откровение (7:2–4) мы читали, что ангел Божий поставил печать Божью на лбах ста сорока четырех тысяч евреев. В четырнадцатой главе мы увидим, что у них на лбу запечатлено имя Отца (см. Откр. 14:1). Точно так, как христиане запечатлены Святым Духом (см. Еф. 4:30), так и лжепророк поставит печать на своих слугах. Никто не избежит этой участи. Будут изданы законы, по которым будут находить и наказывать людей, не поддерживающих мировое правительство. Приобретение еды и лекарств будет считаться привилегией. Люди, сотрудничающие с правительством, получат эти привилегии. Люди, которые откажутся, лишатся всего.

Получение знака (см. Лев. 19:28) можно сравнить с приобретением лицензии на занятие коммерцией. Торговцам нужно продать свой товар. Людям нужно будет посетить врача или другого специалиста. Контроль над распределением насущных потребностей людей приравнивается к контролю над людьми. Захватив контроль в этой сфере, лжепророк заставит людей поклоняться образу зверя. Многие предполагают увидеть окончательное выражение знака зверя в так называемом «безналичном обществе». Сегодня правительства многих стран хотят избавиться от монет и бумажных денег, чтобы все транзакции можно было отследить в электронном формате. И тогда через компьютеры власти смогут проследить все покупки и продажи. Сегодня уже есть все, что необходимо для внедрения чипов или систем для нанесения знака.


Стих 18: Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

«Число человеческое» только усиливает версию, что никакой мистики не будет. Просто технический контроль над каждым человеком от рождения до смерти, каждый шаг и каждое действие. Современные правители самых просвещенных стран более всего желают тотального контроля над каждым. Придет время, когда массовая пропаганда с помощью страха перед террористами, ложью и манипуляциями будет убеждать всех добровольно принять число зверя, взывая к честности, открытости, безопасности и миру. «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14)

Не ждите честной борьбы и правды от бессовестных политиков, ведь ложь, лукавство и хитрость всегда были оружием сатаны: «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Кор. 11:3).

Глава четырнадцатая

Четырнадцатая глава повествует о семи видениях, и каждое из них само по себе является завершенным. Они не идут в хронологическом порядке, но представлены в панорамном формате, а подробности идут позже. К примеру, провозглашение гибели Вавилона дается в восьмом стихе. Но его детали мы видим в Откровении (16:17–21).


Стих 1: И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

Сергей Аркадьевич Иванов , С. А.  Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука