Атхарваведа (Шаунака)

1 Не давали тебе ее боги,Чтобы ты съел (ее), о господин людей.Не старайся сожрать, о раджанья,Корову брахмана, не предназначенную для еды.2 Раджанья, потерпевший поражение (в игре) в кости,Озлобленный, проигравший самого себя,Может съесть он корову брахмана,(Считая): «Пусть я буду жить сегодня, а не завтра!»3 Как гадюка, наполненная опасным ядом,Обернутая (коровьей) шкурой,Эта корова брахмана, о раджанья,Грубая, не подходящая для еды.

4 Она, действительно, отнимает власть, уничтожает блеск,Как занявшийся огонь, дотла сжигает всё.Кто брахмана считает за пищу,Тот пьет яд (змеи) таймата.5 Какой оскорбитель богов, жаждущий богатства,Убьет его без размышления, считая (его) мягким,В сердце его Индра вызовет пожар,Небо и Земля, оба, будут ненавидеть его, пока он странствует.6 Нельзя посягать на брахмана,Как на огонь — (тому), кому дорого свое тело.Ведь Сома — его наследник,Индра — его защитник от проклятий.7 Он проглатывает ту, что имеет тысячу крючьев,

И не может ее извлечь (обратно) —Безумец, который думает о еде брахмановТак: «Вкусное я ем».8 Язык (брахмана) превращается в тетиву,Голос — в шейку (стрелы), зубы раскалены жаром.Ими брахман пронзает оскорбителей боговС помощью луков, поражающих в сердце, когда из них выстрелили боги.9 У брахманов острые стрелы, у них дротики.Если они делают выстрел, он не попадет мимо.Преследуя (его своим) жаром и гневом,Они уничтожают его (даже) издалека.10 (Те), которые правили тысячей

И были (сами) десять сотен,Эти Вайтахавьи погибли,Сожрав корову брахмана.11 Корова же, когда ее убивали,Потянула вниз этих Вайтахавьев,Которые варили последнююКозу Кесарапрабандхи.12 Те сто один человек,Которых земля стряхнула с себя,Причинив вред брахманскому потомству,Погибли безвозвратно.13 Оскорбитель богов слоняется среди смертных.Он становится проглотившим яд, состоящим в основном из костей.

Кто хочет навредить брахману — связи с богами,Не достигнет он мира, куда попадают отцы.14 Действительно, Агни зовется нашим предводителем,Сома — наследником,Индра — убийцей проклинающего (?) —Так знают это устроители обряда.15 Как стрела, обмазанная (ядом), о господин людей,Как гадюка, о господин коров,Эта стрела брахмана ужасна.Ею он пронзает оскорбителей.

V, 19. <Корова брахмана>{*}