Атхарваведа (Шаунака)

1 Ведь медовая плеть родилась с неба, с земли,Из воздушного пространства, из океана, из огня, из ветра.Почитая ее как облаченную в бессмертие,Все существа радутся (ей) в (своих) сердцах.2 Великое разнообразное молоко у нее.Говорят также, что ты семя океана.Откуда появляется медовая плеть, одаряя,Туда проникло дыхание, туда бессмертие.3 Видят ее движение на землеМужи, много усиленно размышляющие по отдельности.Ведь медовая плеть родилась из огня, из ветра,Грозная внучка Марутов.4 Мать Адитьев, дочь Васу,Дыхание существ, пуп бессмертия,Золотистая медовая плеть, сочащаяся жиром,

Движется среди людей как великое сияние.5 Боги породили медовую плеть.У нее возник зародыш со всеми формами,Его родившегося (и) нежного наполняет мать.Родившись, он озирает все существа.6 Кто это знает? Кто понимает то,Что (есть) неиссякающий кувшин, содержащий сому, в ее сердце?Брахман, очень мудрый, он пусть наслаждается этим.7 Он знает эти две, и он в них разбирается,В (тех), что две груди у нее, тысячеструйные, неиссякающие.Не противясь, они надаивают питательную силу.8 Постоянно издающая (звук) «Хин!», могучая, дающая физическую силу,Громкозвучная, (та), что идет навстречу (своему) долгу,Пронзительно ревущая навстречу трем зноям,Она мычит мычание, набухает от струй молока.9 Кого, когда она набухла, почитают воды,

Мощные быки, которые самовластны, —Они изливают дождь, они побуждают (ее) излить дождь.Тому, кто это знает, (исполненное) желание, физическую силу (даруют) воды.10 Гром — твоя речь, о Праджапати.Бык, ты швыряешь неистовство на землю.Ведь медовая плеть родилась из огня, из ветра,Грозная внучка Марутов.11 Как сома на утреннем выжиманииБывает приятным для Ашвинов,Так, о Ашвины, блескПусть будет сохранен в моем существе!12 Как сома на втором выжиманииБывает приятным для Индры-и-Агни,Так, о Индра-и-Агни, блескПусть будет сохранен в моем существе!

13 Как сома на третьем выжиманииБывает приятным для Рибху,Так, о Рибху, блескПусть будет сохранен в моем существе!14 Пусть я произведу на свет мед!Пусть я завоюю мед!Я пришел, о Агни, богатый молоком.Меня такого соедини с блеском!15 Соедини меня, о Агни, с блеском,С потомством, с долголетием!Пусть боги узнают обо мне таком,Пусть Индра узнает вместе с риши!16 Как пчелыНепрестанно собирают мед,Так, о Ашвины, блескПусть будет сохранен в моем существе!

17 Как мухиНепрестанно размазывают мед,Так, о Ашвины, пусть будет сохраненМой блеск, красота, сила и мощь!18 Какой мед на холмах, на горах,Какой в коровах, в конях,В выливаемой суре —Какой мед там, он (пусть будет) во мне!19 О Ашвины, пчелиным медом меняНамажьте, о повелители красоты,Чтобы мог я обратиться к людямС блистательной речью!20 Гром — твоя речь, о Праджапати.Бык, ты швыряешь неистовство на землю, на небо.Ею поддерживают себя все домашние животные.Благодаря этому она расточает подкрепление (и) питательную силу.