Беседы о медитациях и не только…

Я раньше медитировал в кресле. Я откидывал голову, потому что во время медитации сдержать голову невозможно.

Био-Творцы в любом случае влияют. Даже если у тебя есть наработки, они всё равно будут отвлекать тебя?

Сейчас, допустим, если мне надо промедитировать, я откидываюсь назад, всё сразу очень быстро расслабляется (уже привычка) — мимические мышцы расслабляются, и я выхожу в это состояние.

А ты бы смог так же эффективно промедитировать, не облокачиваясь?

Не знаю. Войти в Глубинную Медитацию вряд ли я смог бы, а просто промедитировать смог бы, но это можно назвать просмотром. А в Глубинную Медитацию вряд ли я смог бы войти, потому что должно произойти переключение — раз, и переключился, ты просто знаешь, что ты в медитации: тебя там, где ты сидел, уже нет.

Если сделать нормальное медитационное кресло, то у него обязательно должен быть подголовник?

Да. И подголовник, и подлокотники. Потому что руки тоже играют большую роль. Допустим, после физических нагрузок я бы не смог промедитировать, потому что, когда идёт какое-то напряжение, это мешает. Любое напряжение мешает и не создаёт возможности для медитации. Поэтому, занимаясь физическими упражнениями, я в перерывах между каждым упражнением делаю повороты головы в стороны, то есть всё внимание идёт на проработку шеи. Я не просто хожу и отдыхаю, а стою и в это время двигаю шею вперёд, назад, в стороны, вокруг в одну сторону, в другую сторону. Это очень важно для медитации.

Чтобы мышцы были развиты?

Не в этом дело. В шейном отделе позвоночника может накапливаться отложение солей, а они создают момент напряжённости. Если при движении шеей вы слышите хруст, значит, такое отложение уже есть и с помощью физических упражнений его можно устранять. Только эти упражнения нужно делать не от случая к случаю, а методично. Иначе эффект теряется.

Тогда получается, если весь позвоночник хрустит, то он тоже создаёт моменты напряжённости?

На счёт позвоночника я не знаю. Когда ты лежишь или сидишь, позвоночник находится в расслабленном состоянии. Но вот шея очень сильно влияет.

Переход в медитацию происходит через пороговое состояние

Ты как-то говорил о том, что при вхождении в медитацию в теле возникают вибрации, которые являются как бы классным моментом для того, чтобы что-то дальше случилось. Эти вибрации нас настраивают на восприятие уже симплиспарентивной Формы? Для чего эти вибрации? Что их регулирует? Потому что тело — это ведь виталитасы, а вибрирует часть моего Самосознания.

Нет, это резонанс, который возникает между твоей Фокусной Динамикой и каким-то реализационным интересом виталитасов. Твоя Фокусная Динамика содержит определённый интерес, но он формируется в электромагнитном поле. Переход из электромагнитного поля в неэлектромагнитное поле предполагает наличие такого порогового состояния, когда та вибрация, которая характерна для электромагнитного поля, должна срезонировать с вибрацией неэлектромагнитного поля, то есть с НВК. И вот тут происходит модуляция — перенастрой вибраций на пороге двух режимов, это как преломление луча через стекло или через дифракционную решётку. Так и здесь — как бы преломление интереса, то есть той информационной сути, которая представляет твой Фокус Пристального Внимания. Он сонастраивается на информацию, которая соответствует этому Фокусу, но она принадлежит другой среде, не электромагнитной.

Получается обязательный момент перехода…

В принципе, да. Эта дрожь может проявляться в разной степени: может кратковременно, может — чуть дольше. Но через этот порог нужно переходить. Когда ты переходишь через этот порог, это значит, что ты уже в медитации.

Там уже идёт настройка на какие-то другие Формы?

А там ты не настраиваешься, настрой даётся тобой до этого.

А там с другими Формами, например, симплиспарентивными — схлопывания не происходит? Потому что интерес уже реализуется не через микстумную Форму.